题张漕子温贵希斋
新营老先生，喜好一何异。
端能友造物，直欲骑元气。
古货今难卖，太羹元少味。
阳春谁肯和，玄白人争议。
知己如晨星，一笑聊自慰。
先民不云乎，有以少为贵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 赞美
创作背景
题斋创作背景
本诗为南宋孝宗淳熙年间诗人项安世为友人张枃题写的作品，张枃字子温，时任两浙转运副使，「漕」是宋代对转运使的通用尊称，「贵希斋」是张枃新建的书斋名，本诗为呼应书斋命名主旨、赞许主人精神追求而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，是古体诗的重要分支，起源于汉代，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵灵活，篇幅长短不限，历代均有大量经典作品传世，是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为三层，一是赞赏友人张枃清高脱俗、不趋流俗的人生志趣，二是抒发对曲高和寡、知音难觅境遇的旷达释然，三是肯定「以稀为贵」的传统价值取向，情感基调舒展平和，无愤懑不平之气。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「漕」是宋代对转运使的尊称，「贵希斋」是张子温的书斋名，「友造物」指将天地造物当作挚友，「太羹」是古代祭祀用的不加调味的肉羹，「玄白」比喻是非对错，「晨星」指清晨的星星，用来比喻数量稀少，「先民」指古代的贤人。
逐句白话释义
第一句写刚刚建成贵希斋的老先生，爱好是多么与众不同。第二句写他能把天地造物当挚友，甚至想要驾驭天地元气自在生活。第三句写古代的珍贵器物如今难卖好价钱，就像祭祀用的太羹本来就没有太多调味。第四句写阳春白雪一样的高雅作品没人愿意应和，是非对错总被世人争论不休。第五句写知己就像清晨的星星一样稀少，豁达一笑姑且自我安慰。第六句写古代贤人早就说过，事物本来就因为稀少才显得珍贵。
核心主旨概括
本诗是诗人为友人张子温的贵希斋题写的作品，赞扬了主人不随波逐流的高雅志趣，表达了对知音难觅境遇的释然态度，肯定了「以稀为贵」的传统价值观念，整体内容浅显易懂，情感积极正向。
跨学科 · 是什么
宋代转运使官制社会学
诗句标题中的「张漕」对应宋代的转运使官职，宋代的转运使是地方一级的行政长官，主要负责管理一路的财政赋税、监察地方官员，还兼有部分民政、司法职能，是宋代地方权力体系中的重要职位，世人习惯尊称转运使为「漕司」或「漕」。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言诗通用的二三或二一二断句节奏，每句停顿自然，语速平缓，前两句读出赞赏的语气，中间四句读出略带感叹的语气，最后两句读出旷达舒展的语气，整体不需要过度起伏，保持平和的基调即可。
基础句式仿写
可以仿写「XX如晨星，一笑聊自慰」的比喻句式，先点明本体的特点，再用动作表达态度，比如「旧友如秋雁，一书聊自安」「乡愁如浊酒，一杯聊自遣」，仿写时注意喻体要贴合本体的特征，后半句的动作要符合整体情感基调。
名句写作应用
「知己如晨星，一笑聊自慰」可以用在感叹知音稀少、自我宽慰的写作场景中，比如写毕业离别时感慨朋友各奔东西，或者写坚持小众爱好不被他人理解时，都可以引用这句诗表达自己释然的态度，增强文字的感染力。
关联知识图谱
《道德经》「少则得，多则惑」同思想
本诗最后一句引用的「有以少为贵」的观点，和《道德经》中「少则得，多则惑」的价值取向高度一致，二者都体现了中国传统思想中对精简、稀缺价值的推崇，是同源的传统价值观念。
名句 CLASSIC LINES
知己如晨星，一笑聊自慰
这句以清晨星辰的意象比喻知己稀少的状态，以豁达一笑的动作表达自我释然的心态，意象生动贴切，情感真挚自然。
标签 TAGS
作者 POET
喻良能
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