自题端溪砚

吴兴青石今无闻，歙郡刷丝端可焚。

儒生谁是喜书者，安得一逢王右军。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感咏物 · 抒怀

创作背景

题砚创作

本诗是作者为自己收藏的端溪砚所作的题咏，创作动机是通过对比不同砚石的品质，抒发对好物难逢知音的感慨。学界暂未考证出确切创作时间，暂无关联作者生平的权威佐证内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁。七言绝句全篇共四句，每句七字，格律要求严格。该体裁起源于南北朝时期，至唐代发展成熟，是古典诗词中短小精悍、应用广泛的体裁之一。历代文人常以该体裁创作咏物、抒怀类短章，兼具表现力与韵律感。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两个层次，一是对端溪砚优良品质的推崇与珍视，二是对当世少有真正热爱书法、赏识好物的儒生的感慨，暗含作者渴望知音、期待才尽其用的心理诉求。历代主流解读均认可其托物言志的情感内核。

语文核心知识

重点字词注释

端溪砚指广东肇庆端溪出产的名砚，是中国四大名砚之首。吴兴青石指古代湖州吴兴地区出产的青石砚。歙郡刷丝指古代歙州出产的带有刷丝纹理的歙砚，也是四大名砚之一。王右军指东晋著名书法家王羲之，他曾任右军将军，后世尊称他为王右军。

逐句白话释义

第一句的意思是湖州吴兴出产的青石砚现在已经很少有人听说了。第二句的意思是歙州的刷丝纹歙砚和端溪砚比起来，品质差到都可以烧掉。第三句的意思是现在的儒生里面，谁才是真正喜爱书法的人呢。第四句的意思是怎么才能遇到像王羲之那样的书法大家，来用好这方珍贵的端溪砚呢。

核心主旨与内容概括

这首诗是作者题写在自己收藏的端溪砚上的咏物诗。作者先对比了三种不同砚石的品质，突出了端溪砚的优良珍贵。随后作者由砚台联想到人的处境，感慨当世很少有真正热爱书法、懂得赏识好物的人。整首诗借咏砚的契机，抒发了作者渴望遇到知音、期待价值被认可的心情。

跨学科 · 是什么

端溪地理位置地理学

端溪位于现在的广东省肇庆市，属于西江流域的支流。当地的地质条件特殊，出产的砚石质地细腻温润，发墨效果好，不伤毛笔，是制作砚台的上等材料。端溪出产的砚台从古代开始就受到文人的喜爱，是公认的名砚产地。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候，每句按照“二二三”的节奏断句，比如“吴兴/青石/今无闻”。前两句读的时候语气要平缓，突出对比的效果。第三句读的时候语气要略带疑问感，体现出疑惑的情绪。第四句读的时候语气要加重，带出感慨的情绪，整体语速不要太快。

句式仿写指导

这首诗的结构是“事物对比+感慨发问”，仿写的时候可以先写两种同类事物的对比，再引出自己的感慨。比如可以仿写“旧款瓷器今无闻，新出青花世所珍。世人谁是懂瓷者，安得一逢识宝人。”仿写的时候要注意第二句和第四句最后一个字要押韵，读起来朗朗上口。

名句写作应用

核心名句“儒生谁是喜书者，安得一逢王右军”可以用在表达知音难求、怀才不遇主题的作文里。比如写自己的特长没有人赏识的时候，可以引用这句诗，表达自己渴望遇到懂自己的人的心情。也可以用在写传统文化传承主题的作文里，感叹很多传统技艺没有传承人。

儒生谁是喜书者，安得一逢王右军

该句直白抒发了作者对知音的渴求。该句常被用作砚铭内容。