行香早起
露入襟裳冷，风传带舄清。
天街摇断梦，原庙听攒更。
阙角升云气，檐牙镂月明。
未教阳彩动，应怕路尘生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感敬畏 · 肃穆
创作背景
北宋郊庙行香礼
本诗作于北宋时期，为诗人孔武仲任京官期间，早起赴汴京原庙参加官方行香祭祀活动途中所作。宋代行香礼为官方重要祭祀制度，官员需按礼制在特定日期前往宗庙祭祀，本诗为这一制度的直观文学记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，每句五字，全诗共八句，需符合严格的平仄、押韵、对仗规则。该体裁成熟于唐代，在宋代得到进一步发展，成为古代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为诗人赴宗庙行香时的肃穆崇敬之情，开篇以清冷的感官感受烘托庄重氛围，中间通过对宫阙、宗庙环境的描写强化仪式感，尾联以细腻的心理活动凸显对祭祀礼仪的敬重，情感内敛沉稳，贴合祭祀场合的庄重属性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
带舄指鞋袜，舄是古代的厚底鞋。天街指京城的皇家御道。原庙指正庙之外另外设立的祭祀宗庙。攒更指连续不断的打更声。阙角指宫阙的边角位置。檐牙指屋檐上翘起的、形状像牙齿的装饰物。阳彩指太阳光。这些字词都是宋代文学中描写京城祭祀场景的常用词汇，含义直白易懂。
逐句白话释义
露水钻进衣襟里让人觉得寒冷，风吹过鞋袜带来清冽的触感。京城的御道上的声响把我从睡梦中摇醒，我在原庙附近听到接连不断的打更声。宫阙的边角升起薄薄的云气，屋檐的翘角上雕刻着明亮的月光。我们不让太阳的光芒早早升起，只怕路上的尘土会飞扬起来弄脏了祭祀的道路。
核心主旨概括
本诗描写了诗人早起前往原庙参加行香祭祀活动途中的所见所闻所感，以清冷的环境描写烘托出祭祀场合庄重肃穆的氛围，直白地展现了诗人对官方祭祀礼仪的敬重之心，是记录宋代官方祭祀场景的典型诗作。
跨学科 · 是什么
宋代行香礼社会学
行香礼是中国古代的一种祭祀礼仪，宋代时成为官方固定的祭祀制度。朝廷会定期组织官员前往宗庙、道观等场所行香祭祀，用来祈求国泰民安、祭祀先祖，参与的官员需要严格遵守礼制，提前到场准备。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓肃穆，语速偏慢。首联“露入/襟裳/冷，风传/带舄/清”每句三断，读出清冷的感受。颔联“天街/摇断梦，原庙/听攒更”要读出刚睡醒的恍惚感和听到更声后的肃穆感。颈联“阙角/升云气，檐牙/镂月明”语速放缓，读出画面的静谧感。尾联“未教/阳彩动，应怕/路尘生”要读出沉稳的敬畏感。
句式仿写指导
本诗首联采用“事物+动作+感官感受”的对仗句式，仿写时可以先选定一个场景，比如秋日登山，然后分别写触觉和听觉的感受，比如“霜打衣袖冷，风过松涛清”，两句对仗工整，感官感受对应，就能写出和原诗风格类似的句子。
名句应用示例
核心名句“未教阳彩动，应怕路尘生”可以用来描写重要活动前的筹备状态，比如学校举办盛大的校庆活动前，工作人员提前打扫场地、做各项准备的场景，就可以用这句话来形容大家对活动的重视，想要给来宾最好的体验的心情。
关联知识图谱
五言律诗同体裁
本诗属于五言律诗体裁，符合近体诗五言八句、平仄押韵对仗的核心要求，是宋代五言律诗的典型作品。
宋代郊庙祭祀制度历史关联
本诗描写的行香活动是宋代郊庙祭祀制度的组成部分，是官方重要的礼制活动，本诗为这一制度提供了文学层面的佐证。
名句 CLASSIC LINES
未教阳彩动，应怕路尘生
该句为本诗核心名句，以细腻的心理描写凸显祭祀场合的庄重洁净要求，后世常被用来描写重要仪式前的肃穆筹备状态，也被作为宋代祭祀礼仪的重要文学佐证被各类宋史研究引用。
标签 TAGS
作者 POET
项安世 1129-1208
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