次韵答罗鄂州二首 其二

任重心长在,年侵力未堪。

圣贤憎独学,老宿幸同参。

已信乾坤蕴,无逾孔孟谈。

谁能中道废,长使一生惭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
南宋淳熙年间鄂州任上唱和
本诗为南宋诗人项安世应答时任鄂州知州的著名学者罗愿的唱和之作,创作于淳熙十二年至十五年间(1185-1188),是两人交流治学思想的作品,无作者生平冗余信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于初唐,格律严谨,全诗共八句,每句五字,中间两联要求对仗,是宋代士人常用的唱和诗体裁。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和韵字顺序作诗应答。年侵指年纪逐渐增长。老宿指年长有德、学问深厚的前辈学者。同参指一同研讨、参悟学问道理。中道废指在学习或追求理想的道路上半途而废。大家可以通过这些注释轻松理解全诗的字面含义。这些字词都是宋代诗文里的常用表达,没有生僻的用法。大家记忆这些字词也可以提升阅读宋代其他古诗文的能力。每一个字词的含义都贴合这首诗的创作语境,没有歧义。
逐句白话释义
第一二句的意思是我身上担负的责任很重,报国向道的心意一直都在,如今年纪渐渐大了,精力已经有些跟不上了。第三四句的意思是自古以来的圣贤都厌恶独自治学、不与人交流的做法,我很幸运能和您这样的前辈学者一起研讨学问。第五六句的意思是我已经相信天地之间蕴藏的所有深刻道理,没有能超过孔孟儒家学说涵盖的范畴的。第七八句的意思是谁要是在求学求道的路上半途而废,只会让自己一辈子都感到羞愧难当。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给鄂州知州罗愿的应答唱和作品。全诗围绕诗人的治学态度和思想信仰展开。既表达了对和友人切磋学问的珍惜之情,也直白地展现了自己对孔孟儒家学说的高度认同。还传递了自己会坚持治学、绝不半途而废的坚定决心。整首诗语言平实,没有华丽的修饰,情感却非常真挚厚重。读者能很直观地感受到南宋时期文人的精神追求。这首诗也体现了古代文人之间通过唱和交流思想的独特交往方式。它是了解南宋士人思想的典型作品。
跨学科 · 是什么
孔孟学说哲学
孔孟学说是儒家思想的核心内容,由春秋时期的孔子和战国时期的孟子创立。它的核心主张包含仁、义、礼、智、信等道德准则。也包含仁政、民本等治国理念。是中国古代两千多年来的主流思想。对中国人的行为准则和价值观念产生了非常深远的影响。大家在很多古代的文学作品里都能看到对孔孟学说的推崇。这首诗里的表达就是古代士人认同儒家思想的典型体现。普通读者也能通过这个知识点理解古代文人的信仰基础。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候每句按照2-3的节奏断句,比如任重/心长在,年侵/力未堪。整体语气要平稳厚重,不需要太过激昂。读颈联“已信乾坤蕴,无逾孔孟谈”的时候可以适当加重语气,突出坚定的态度。读尾联的时候可以稍微放缓语速,体现出郑重的感觉。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗里的情感。诵读的时候要注意吐字清晰,每个字的发音要饱满。按照这个节奏诵读很容易记住整首诗。这个诵读方法也适用于其他同类型的宋诗作品。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗里“已信XX,无逾XX”的句式。这个句式适合用来表达自己对某一种事物的高度认可。比如写思乡主题的时候可以写“已信人间暖,无逾故园情”。写赞美老师的主题的时候可以写“已信春风意,无逾师者心”。写赞美友情的主题的时候可以写“已信相交贵,无逾知己情”。仿写的时候要注意前后两个分句的逻辑要对应。后面的分句是对前面分句的进一步说明。这个句式用在作文里能让语言更有古风韵味。大家平时可以多练习用这个句式表达自己的想法。
名句应用场景
核心名句“已信乾坤蕴,无逾孔孟谈”可以用在和传统文化、儒家思想、治学态度相关的作文里。比如写关于文化自信的作文时,可以用这句话引出古代士人对儒家文化的信仰,再延伸到我们现在对优秀传统文化的传承。比如写关于治学的作文时,可以用这句话表达对优秀传统思想的学习态度。比如写关于读书主题的文章时,也可以用这句话表达自己对经典著作的推崇。用的时候不用改动原句,直接引用即可。引用的时候最好加上简单的说明,让读者明白这句话的含义。这个名句能提升文章的文化底蕴。适合用在议论文的论点或者论据部分。

名句 CLASSIC LINES

已信乾坤蕴,无逾孔孟谈
为本诗核心名句,直白表达了南宋理学士人对儒家正统思想的高度认同。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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