次韵杨佥判室中竹枝

懒龙入户养慵枝,罢听风雷却听诗。

头角不争云雨会,精神如畏雪霜欺。

莫教画手流传去,生怕时人取次知。

此腹可怜终不负,琅玕朝暮为君披。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏物 · 淡泊
创作背景
次韵酬和题咏
本诗为南宋诗僧释道璨的次韵酬和之作,是诗人受邀前往友人杨佥判居所做客时,见其室内陈设竹枝,为应和杨佥判此前所作咏竹诗而创作,创作时间约为南宋理宗淳祐年间,属于文人席间咏物酬唱类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,格律严密,共八句五十六字,中间两联对仗工整,符合宋代近体诗创作的格律规范。七言律诗起源于初唐,成熟于盛唐,宋代成为文人酬和、咏物抒怀的常用体裁。
情感 · 解读
本诗以室内竹枝为咏叹对象,核心情感包含两层:一是赞美竹枝不争先、不畏寒的高洁品性,二是借竹喻人,称赞友人杨佥判不慕名利、坚守操守的君子品格,同时暗含诗人自身的价值取向认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“次韵”是指按照原诗的韵脚和押韵顺序创作酬和诗;第二,“佥判”是宋代官职名,是各州府的属官;第三,“懒龙”是诗中对竹枝的喻称;第四,“慵枝”指舒展慵懒的竹枝;第五,“取次”是随意、随便的意思;第六,“琅玕”原指美玉,诗中用来比喻翠绿的竹片。本诗没有通假字和古今异义字词,所有字词的含义都贴合宋代口语和书面语的通用用法。
逐句白话释义
第一句:竹枝像懒龙一样进入室内,舒展着慵懒的枝条;第二句:它不再听外面的风雷之声,反倒像是在听人们吟诵诗歌;第三句:它的枝头不争先去参与云雨交汇的盛会;第四句:它的精神姿态像是在警惕雪霜的欺凌;第五句:不要让画师把它的形象流传出去;第六句:就怕被世俗之人随便知晓它的存在;第七句:它空心的内在向来不会辜负喜爱它的人;第八句:翠绿的竹枝从早到晚都在为你舒展着美好的姿态。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏物酬和诗,全诗围绕友人室内的竹枝展开描写,诗人把竹枝比作有灵性的懒龙,刻画了竹枝不慕虚名、警惕外界磨难、空心谦退的特质,表面是在咏竹,实际上是借竹的品格来称赞友人杨佥判的君子人格,也表达了诗人自己对淡泊守正的品格的认同和推崇。
跨学科 · 是什么
竹的生物属性与文化寓意植物学
诗中描写的竹是禾本科多年生常绿植物,茎干为中空结构,四季常青,耐寒能力较强,自古以来就是中国人喜爱的观赏植物。在传统文化中,竹是“梅兰竹菊”四君子之一,也和松、梅一起被称为“岁寒三友”,常被用来象征高洁、谦退、有节的君子品格。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓沉稳,符合咏物诗的平和基调。第一二句节奏为“懒龙/入户/养慵枝,罢听/风雷/却听诗”,每句三处停顿;第三四句节奏放缓,突出竹的沉稳特质;第五六句语气要轻,贴合诗中“莫教”“生怕”的谨慎语气;第七八句语气上扬,表达对竹的赞美之情。全诗诵读时长控制在40秒左右即可。
句式仿写指导
本诗颔联“头角不争云雨会,精神如畏雪霜欺”采用了拟人化的对仗句式,仿写时可以先确定一个咏物对象,比如梅花、松树,再把事物的特征拟人化,上下句词性相对、语义呼应。示例仿写:“枝柯不竞春风暖,风骨偏宜寒雪凝”,就是模仿本句式描写梅花的品格。
名句应用场景
“头角不争云雨会,精神如畏雪霜欺”这一名句可以用来形容不慕名利、低调踏实、经得起考验的人。日常写作中描写身边爱岗敬业、不争功名的基层工作者,或者描写坚守学术初心、不追名逐利的科研人员时都可以引用这句诗,能够提升文字的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

头角不争云雨会,精神如畏雪霜欺;此腹可怜终不负,琅玕朝暮为君披
这两联是本诗核心名句,前一联以拟人手法刻画竹枝的品格,后一联点明竹与君子的呼应关系。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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