自子陵市寻路入游上泉三首 其三

君看酒碗涴蒙泉,玉气珠光夜索然。

可使黄尘车马客,更将此地世人传。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 高洁
创作背景
方回游桐庐上泉时创作
本诗作于方回晚年归隐桐庐时期,诗人游历严子陵钓台附近的子陵市,寻路前往上泉游玩时,见泉水被游人酒碗玷污,有感而发创作此组诗,本首是组诗第三首。目前学界对本诗创作时间考证为元至元二十八年前后,无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,每首四句,每句七字,格律要求严格。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代完全发展成熟,是古典诗词中流传最广的体裁之一。历代诗人多善用七绝抒情写景,篇幅短小却意蕴悠长,具有极高的文学地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对清幽洁净的上泉被世俗酒碗玷污的惋惜之情。第二层是对追名逐利的世俗之人侵扰雅地的排斥,以及希望清净之地不被世俗过度传播惊扰的期许。历代主流解读均认同本诗是方回晚年归隐心态的直观体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
涴读作wò,意思是玷污、弄脏,是古代常用的书面语。蒙泉指本诗描写的上泉,也暗含洁净未被世俗侵扰的含义。索然的意思是黯淡、没有光彩的样子,这里形容泉水被玷污后失去了原本的清润光泽。黄尘指代世俗的喧嚣尘垢,是古典诗词中常见的意象。车马客指的是奔波于仕途、追名逐利的世俗之人,多有显贵身份。此地指的是清幽的上泉所在之地,是诗人心中远离尘嚣的清净雅境。本诗没有生僻的通假字,字词含义和现代汉语常用义差异不大。读者掌握这几个重点字词就能顺畅理解全诗的字面含义。
逐句白话释义
第一句的意思是你看洁净的蒙泉被游客的酒碗玷污了。第二句的意思是原本如玉似珠的泉水光泽,到夜晚也变得黯淡无光。第三句的意思是怎么能让那些奔波在世俗尘嚣里的达官贵人。第四句的意思是再把这个清净的地方传播给更多世俗的人知道呢。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰。读者可以通过释义快速掌握全诗的字面内容,不需要额外的背景知识就能理解。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人游览上泉时,看到原本清冽的泉水被游人的酒碗玷污的场景。诗人由此心生感慨,表达了对清净雅境的珍爱,对世俗之人侵扰隐居之地的排斥。全诗没有复杂的意象,情感直白真挚,很容易引发读者的共情。核心主旨是呼吁人们珍惜清净的自然环境,不要让世俗的功利心态污染美好纯净的地方。对于喜爱隐居生活、向往远离尘嚣的读者来说,这首诗很有共鸣感。
跨学科 · 是什么
上泉水文特征地理学
上泉属于富春江沿岸的岩溶泉,是地下岩溶水出露形成的天然泉水。这种泉水的水质非常清冽,杂质含量极低,看上去有玉石一样的光泽。如果被油脂类的物质污染,表面会形成油膜,确实会失去原本的通透光泽。本诗里描写的泉水被酒碗玷污后光泽黯淡的场景,是完全符合科学事实的。当地的泉水至今仍然是富春江景区的特色景观,吸引了很多游客前往参观。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓,语气要带着淡淡的惋惜和感慨。第一句“君看/酒碗/涴蒙泉”,在“君看”“酒碗”后稍作停顿,重音放在“涴”字上。第二句“玉气/珠光/夜索然”,“夜索然”语气要放轻,带出黯淡的感觉。第三句“可使/黄尘/车马客”,语气可以稍作上扬,带出反问的语气。第四句“更将/此地/世人传”,重音放在“世人传”上,语气要坚定,带出劝诫的意味。按照这个节奏诵读,就能准确传递出诗歌的情感。
句式仿写指导
本诗后两句采用反问句式,直白表达观点,适合仿写抒情类的短句。仿写时可以先描写一个具体的场景,然后用反问句表达自己的态度。比如描写公园被乱扔的垃圾污染,可以仿写为“可使乱扔垃圾人,更将美景人人传”。仿写时要注意句式的对仗,前半句点明对象,后半句点明核心观点。这种句式的特点是情感直白,很有冲击力,适合用在抒情或者议论的场景中。平时练习仿写可以帮助提升语言表达的感染力。
名句应用
名句“可使黄尘车马客,更将此地世人传”适合用在描写清净美景、呼吁保护小众景观的写作场景中。比如写游记时提到一个风景优美还没被过度开发的地方,就可以引用这句诗表达希望大家保护美景不要过度传播的心情。也可以用在表达自己向往远离尘嚣生活的文章中,体现自己不随波逐流的人生态度。引用时不需要额外解释,大多数读者都能理解诗句的含义。
关联知识图谱
严子陵钓台历史关联
子陵市因东汉隐士严子陵在此隐居耕钓得名,严子陵钓台是当地最核心的历史文化遗迹。两者都位于桐庐富春江沿岸,是古代文人游赏山水的经典目的地。很多描写子陵市的诗作都会关联严子陵钓台的隐士文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

可使黄尘车马客,更将此地世人传
这两句直白表达了诗人不愿世俗俗客侵扰清净雅地的心态。语浅意深,极具共情力。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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