题澹山岩二首 其一

自有宇宙来,迢迢澹家山。

不知几万古,郁郁藏神奸。

祖龙御宇宙,周子巢其间。

事同商岭遁,迹类桃源跧。

湮沦向千载,太史来荆蛮。

指点发天秘,提携出人寰。

一日遍海内,流声响潺潺。

镌劖满石壁,新瞀不可删。

山灵反惆怅,俗驾纷往还。

造物有奇宝,无怪阴工悭。

不遭固可恨,遭世良亦艰。

所以求志人,抱珍守蓬菅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨
创作背景
邹浩贬谪永州游览澹山岩所作
本诗为北宋文人邹浩贬谪永州期间所作,澹山岩位于永州零陵城郊,此前长期隐逸无闻,北宋中期才被当地官员发现并开发为游览名胜,邹浩游览时见岩上遍布当代文人题刻,触景生情创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,起源于汉魏时期,每句由五个字构成,不要求严格的平仄对仗与粘对规则,押韵灵活,可根据创作需求自由调整篇幅与句式,是唐代以前文人诗歌创作的主流体裁之一,宋代文人常以此体裁创作咏史、说理类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对澹山岩长期隐逸不为人知的叹惋,二是对其被发掘后遭俗客纷扰的惋惜,三是对士人怀才不遇、出世与入世两难抉择的感慨,最终落脚于对士人抱守本心、隐居守志选择的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,神奸指古代传说中隐藏在山川里的神怪。第二,商岭遁指秦末商山四皓隐居在商岭的典故。第三,桃源跧指桃花源里的百姓隐居避世的典故,跧是蜷伏、隐居的意思。第四,镌劖指在石壁上镌刻题字的动作。第五,蓬菅指茅草编织的房屋,代指普通百姓的隐居之所。第六,阴工指大自然的创造力量。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的异义,都是宋代诗文里的常用含义。
逐句白话释义
第一二句:自从有宇宙以来,澹山就矗立在那里,年代非常久远。第三四句:不知道过了几万年,苍翠幽深的山里藏着神怪。第五六句:上古帝王统治天下的时候,周姓的隐士就住在这山里。第七八句:他的事迹和商山四皓隐居一样,行迹就像桃花源里的人一样隐没。第九十句:澹山岩被埋没了上千年,直到有文官来到永州这个地方。第十一十二句:他指点着发掘出了这处天然秘境,把它的美名带出了偏僻之地。第十三十四句:一天之内名声传遍全国,流传的名声就像流水一样潺潺不绝。第十五十六句:石壁上刻满了题字,新的题刻密密麻麻删都删不完。第十七十八句:山神反而变得惆怅,世俗的游人纷纷来来往往。第十九二十句:大自然孕育着奇珍异宝,难怪造物主这么吝啬不肯轻易示人。第二十一二十二句:不被发掘赏识固然让人遗憾,可被世人发现之后也实在艰难。第二十三二十四句:所以那些追求志向的人,都抱着自己的珍宝守在茅草屋里隐居。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋文人邹浩游览澹山岩时创作的咏物说理诗。诗人先写澹山岩漫长的隐逸历史,再写它被发掘后名声大噪、游人纷扰的现状,最后由此引申到士人的命运抉择。全诗借澹山岩的遭遇寄托了诗人的人生感慨,表达了对士人坚守本心、不被世俗侵扰的选择的认同,也暗含了诗人自己贬谪期间的心境。
跨学科 · 是什么
澹山岩喀斯特地貌地理学
澹山岩是典型的喀斯特溶洞地貌,是石灰岩经过长期流水溶蚀形成的天然溶洞。它位于湖南省永州市零陵区,属于亚热带季风气候区,气候温暖湿润,适合石灰岩溶蚀地貌的发育。洞内空间开阔,冬暖夏凉,是古代人隐居的理想场所,现在也是当地知名的自然景点。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言古诗,诵读的时候每句可以按照二三分节,比如“自有/宇宙来,迢迢/澹家山”。整体诵读的语气要平缓沉稳,前四句写山的历史的时候语速可以稍慢,营造悠远的氛围。中间写山被发掘的部分语速稍微加快,表现出名声传播的速度。最后议论的部分语气要加重,放慢语速,突出说理的郑重感。每联之间停顿半秒,每四句之间停顿一秒,方便听众理解内容层次。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开头的“自有XX来,迢迢XX”的句式来咏叹古迹或者久远的事物。比如写长城可以写“自有先秦来,迢迢古长城”,写黄河可以写“自有昆仑来,迢迢黄河水”。仿写的时候要注意前半句点明事物的起源时间,后半句点明事物的名称和悠远的状态,要符合平仄协调的要求,读起来朗朗上口,符合五言诗的句式特点。
名句日常写作应用
核心名句“不遭固可恨,遭世良亦艰”可以用在描写人生抉择、机遇与困境相关的作文里。比如写面对网红流量诱惑要不要坚持创作初心的时候,可以引用这句话来表达:“很多创作者都面临两难的处境,正如古人所说‘不遭固可恨,遭世良亦艰’,没有名气的时候苦恼怀才不遇,有名气之后又要被流量裹挟,失去创作的自由。”也可以用在描写文物保护、自然景观保护的文章里,形容古迹被开发后遭遇的破坏问题。
关联知识图谱
《桃花源记》同典故
本诗中“桃源跧”的典故出自陶渊明的《桃花源记》,二者都以隐居避世为核心内涵,都是古代文人对理想隐居生活的想象。

名句 CLASSIC LINES

不遭固可恨,遭世良亦艰
该句凝练概括了士人乃至世间奇珍的两难处境:不被发掘赏识固然是遗憾,可一旦被发掘后往往要经受世俗的侵扰,反而丧失本真。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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