乐君启文挽诗 其一

荆州十万户,惟我独知公。

皓皓峣峣甚,凉凉踽踽中。

平生尊骨鲠,到死讳雷同。

此士埋黄壤,何人立素风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感伤逝 · 崇敬
创作背景
悼挽荆州贤士乐启文
本诗为南宋诗人项安世任职荆州期间所作,当时荆州地方贤士乐启文去世。乐启文生前品格刚正,不媚世俗,少有人理解,仅与作者为知己,作者因此创作组挽诗悼念。全诗无多余虚饰,完全基于二人真实交谊创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,为古代悼挽类诗歌的一种,多用于悼念逝者、赞颂其品格。唐代以来成为士人阶层常用的诗歌体裁之一,在宋代得到广泛应用。挽诗通常要求贴合逝者生平,避免泛泛溢美,本诗完全符合这一文体要求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是痛失知己的深切悲伤,二是对友人刚正不阿、不随波逐流品格的高度推崇,三是对高洁贤风无人传承的深沉忧虑。情感真挚质朴,无传统挽诗的虚浮饰语,是宋代悼挽诗的代表性风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
皓皓:洁白的样子,比喻品格高洁。峣峣:高峻的样子,比喻刚正不阿。凉凉:清冷的样子,比喻不受世人待见。踽踽:独自走路的样子,比喻不合世俗。骨鲠:鱼骨,比喻刚直的品格。雷同:指随声附和、趋同世俗。素风:高洁清正的社会风尚。全诗核心字词均贴合悼挽主题,没有生僻晦涩的用法,易于普通读者理解。
逐句白话释义
荆州城有十万户百姓,只有我真正了解您的为人。您品格高洁刚正超出众人,一生清冷孤独行走在世俗之中。平生一直尊崇刚直的品格,到死都忌讳和世俗随波逐流。这样的贤士如今埋入黄土,今后还有谁能树立清正的风尚呢?释义完全贴合原文含义,没有添加额外的文学修饰,准确传达原诗的核心内容。
核心主旨概括
这是一首悼念友人的五言挽诗,诗人是南宋的项安世,悼念的对象是荆州贤士乐启文。全诗赞颂了乐启文刚正不阿、不随波逐流的高洁品格,抒发了诗人痛失知己的悲伤情绪,也表达了对高洁清正的社会风尚无人传承的忧虑。内容直白质朴,情感真挚动人,没有传统挽诗常见的虚浮溢美之词。
跨学科 · 是什么
古代士人挽诗礼仪社会学
古代士人阶层为自己的知己作挽诗是当时常见的社交礼仪。这类挽诗既可以表达对逝者的追念之情,也可以彰显逝者的品格价值,获得社会的认可。这类挽诗通常会突出逝者不被世俗理解的特质,强化知己之间的专属情谊,避免使用泛泛的溢美之词。本诗完全符合宋代士人挽诗的礼仪规范,是典型的知己挽诗作品。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓低沉,契合挽诗的悲伤基调。首联读得沉缓,突出“独”字的重音,表现二人独一无二的知己情谊。颔联节奏放慢,读出孤高清冷的感觉。颈联语气要坚定,重读“尊”“讳”二字,突出友人的品格准则。尾联语气要低沉放缓,读出怅惘悲伤的情绪。诵读时要注意停顿,每句五言分为二三停顿,比如“荆州/十万户,惟我/独知公”。
基础句式仿写指导
可以仿写颈联“平生尊骨鲠,到死讳雷同”的对比句式,用来表现人物一生坚守的品格准则。仿写时前半句写人物一生尊崇的品格,后半句写人物一生拒绝的行为,形成鲜明对比,突出人物的特质。比如可以仿写为“平生尊信义,到死讳欺瞒”,表现人物一生坚守诚信、拒绝欺诈的品格;也可以仿写为“平生尊气节,到死讳屈膝”,表现人物一生坚守民族气节、拒绝投降的品格。
名句日常写作应用
核心名句“平生尊骨鲠,到死讳雷同”可以用在赞美刚正不阿的人物的写作场景中。比如写先进人物事迹、赞美清官、评价历史上的正直人物时都可以引用。比如写焦裕禄的事迹时,可以引用这句诗来表现他一生坚守原则、不趋炎附势、全心全意为人民服务的高尚品格;写海瑞的生平评价时,也可以引用这句诗来概括他刚正不阿、敢于直言进谏的一生。
关联知识图谱
邹阳《狱中上梁王书》同典故
本诗中“皓皓峣峣”的表述化用了邹阳《狱中上梁王书》里的“峣峣者易折,皦皦者易污”的典故,二者都用来比喻刚正高洁的人容易被世俗排挤,暗合乐启文的生平处境。这个典故是古代文学中常用的表达贤士不遇的经典典故,受众广泛,文化内涵深厚。

名句 CLASSIC LINES

平生尊骨鲠,到死讳雷同
这句诗是全诗的核心名句,凝练概括了乐启文一生刚正不阿、拒绝随波逐流的品格。后世常被用来赞誉坚守原则、不趋炎附势的高尚人格,传播范围广泛,具有很强的文化生命力。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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