挽荆南帅张左司诗 其三

吾道竟如此,苍生将奈何。

名声垂白日,身世逐沧波。

宜世堂堂去,犹胜奄奄过。

所嗟非一死,良愿恐蹉跎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民 · 悼亡
创作背景
南宋同僚悼亡创作
本诗为南宋诗人项安世所作悼亡组诗的第三首,为悼念时任荆南府统帅、曾任左司郎官的张姓官员逝世而作,创作于南宋孝宗淳熙年间,是典型的同僚挽赠诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌近体诗的一种,起源于南北朝时期的永明体,成熟于唐代初年。每句五字,全诗八句共四联,讲究平仄、押韵与对仗要求,是古典诗歌的主流体裁之一。宋代沿袭唐代确立的格律规范,创作风格更注重意理表达。
情感 · 解读
全诗既饱含对逝者刚正品格、济世才能的由衷推崇,也抒发了对贤臣离世、世道倾颓的痛惜之情,更暗藏对苍生命运、儒道难行的深重忧虑,情感沉郁厚重,意蕴深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“吾道”指儒家所推崇的治国济世的正道。“苍生”是对普通老百姓的统称。“垂白日”形容名声像太阳一样光耀,能够长久流传。“沧波”用来比喻人生的波折与无常的命运。“堂堂去”指人光明磊落、无愧于心地离开人世。“奄奄过”指人毫无气节、苟且偷生地度过一生。“良愿”指内心怀揣的美好志愿。“蹉跎”指志愿没有实现,白白浪费了时光。
逐句白话翻译
第一句我们所推崇的正道竟然落到这般境地。第二句天下的老百姓接下来该怎么办呢。第三句你的名声像太阳一样永远流传。第四句你的一生却随着命运的波浪逝去。第五句你光明磊落、无愧于心地离开人世。第六句这总比苟且偷生度过一生要强得多。第七句让人叹息的不只是你这一次的离世。第八句更让人担心的是我们的美好志愿恐怕要落空了。
全诗主旨概括
这首诗是诗人为悼念去世的荆南帅张左司所写。全诗既赞美了逝者光明磊落的品格和流传后世的好名声。也表达了对贤臣离世的深切痛惜之情。同时抒发了诗人对正道受挫、百姓命运堪忧的忧虑。也展现了诗人心系家国、关心百姓的济世情怀。也传递出诗人不愿苟且度日、坚守正道的人生追求。也反映了南宋时期士大夫群体的家国责任感。也体现了宋代挽诗重抒情重议论的创作特点。
跨学科 · 是什么
南宋荆南帅官职历史学
“荆南帅”是南宋时期设置的地方军事长官。主要负责荆南府(今湖北荆州一带)的军政事务。“左司”是宋代尚书省下辖的官职,掌管部分中央行政事务。这类官职都是宋代职官体系中的正式官职。设置目的是为了加强地方治理与军政管理。在南宋时期多由有能力的士大夫担任。这类官员往往兼具行政与军事管理职能。是南宋地方治理体系中的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要沉郁厚重,节奏稍缓。开头两句“吾道竟如此,苍生将奈何”要重读,读出悲愤之感。第三四句“名声垂白日,身世逐沧波”语气稍平,带赞叹与惋惜交织的情绪。第五六句“宜世堂堂去,犹胜奄奄过”要读得坚定有力,突出对逝者品格的肯定。第七八句“所嗟非一死,良愿恐蹉跎”语气放缓,读出忧虑与叹惋的情绪。每句之间停顿半秒,联与联之间停顿一秒。诵读时要融入真挚的情感,不要过于夸张。要准确传递出诗歌的沉郁情感基调。
基础句式仿写指导
可以仿写“吾道竟如此,苍生将奈何”的反问句式。用来表达对某种社会现象的感慨与忧虑情绪。仿写时前半句点明事件或现状,后半句点明影响。句式要工整,两句字数相等,情感要统一。比如可以仿写为“环保竟如此,后人将奈何”。也可以仿写为“学风竟如此,学子将奈何”。仿写时要注意情感的真挚,不要空洞无物。要贴合自己想要表达的实际内容。
名句写作应用
“吾道竟如此,苍生将奈何”可以用在表达对正道受挫的感慨类文章中。也可以用在悼念正直人物的纪念类文章中。也可以用在表达忧国忧民情怀的散文写作中。比如写纪念抗疫牺牲医护人员的文章时可以引用这句。用来表达对英雄离世的痛惜与对民生的关心。也可以用在评论社会不良现象的议论文中。用来抒发对不良现象的批判与对公众利益的关切。应用时要结合具体语境,不要滥用。
关联知识图谱
论语·里仁同典故
“吾道”一词出自《论语·里仁》“吾道一以贯之”,本诗化用该典故含义,指代儒家济世正道。

名句 CLASSIC LINES

吾道竟如此,苍生将奈何
该句开篇直抒胸臆,情感沉郁厚重,后世常被用来指代贤士离世、正道受挫时的悲愤感慨,是历代悼亡忧国类诗作中的经典开篇句式,具有极强的情感冲击力。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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