次韵答荆南王君行见寄七首 其五
美人读易见三圣，恍惚不堕老与关。
菰蒲中士有如此，使我日日望龙山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 思友
创作背景
次韵酬赠王君行
本诗是南宋诗人项安世收到荆南友人王俦（字君行）寄赠的诗作后，依原诗韵脚创作的组诗《次韵答荆南王君行见寄七首》的第五首。创作时间约为南宋孝宗淳熙年间，当时王君行隐居荆南乡野研究易学，项安世任职湖北转运使属官，二人常有诗词唱和往来。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，为宋代次韵酬赠类诗作。全诗共四句，每句七字，格律灵活贴合酬赠诗的随性表达特征。该体裁在宋代常用于友人之间日常唱和，兼具实用性与文学性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对友人王君行精通易学、学识纯正不杂的由衷钦佩，第二层是对远在荆南的友人的深切思念，以及渴望早日相见的迫切心情。情感真挚质朴，无刻意修饰痕迹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“美人”在这里代指品德高洁的君子，特指友人王君行。“读易”指研读儒家经典《周易》。“三圣”指创作、完善《周易》的三位圣人：伏羲、周文王、孔子。“老与关”指道家代表人物老子和关尹子。“菰蒲”是两种水生植物，代指乡野民间。“龙山”是荆州境内的名山，代指友人王君行的隐居地。
逐句白话释义
第一句的意思是您这位品德高洁的君子研读《周易》，已经能够参悟三位圣人的思想精髓。第二句的意思是您的学识境界恍惚玄远，却不会堕入老子、关尹子的道家学说范畴。第三句的意思是乡野民间竟然有您这样学识出众的名士。第四句的意思是让我日复一日遥望着龙山，盼望能够早日和您相见。
核心主旨概括
本诗是诗人写给友人王君行的酬赠作品。诗人首先夸赞了友人精通易学、学识纯正不杂的优点，表达了对友人的由衷钦佩之情。随后抒发了自己对远在荆南的友人的深切思念，以及渴望早日相见的迫切心情。全诗风格质朴真诚，情感表达直白自然。
跨学科 · 是什么
菰蒲的生物学属性植物学
菰和蒲都是常见的水生草本植物。菰的茎基部如果被黑粉菌寄生，就会膨大形成我们常吃的蔬菜茭白。蒲的嫩芽可以食用，茎秆可以用来编织蒲席、蒲包等物品。这两种植物多长在淡水湖泊、沼泽等浅水环境中，古代常用来代指乡野隐居的环境。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时的断句节奏为：美人/读易/见三圣，恍惚/不堕/老与关。菰蒲/中士/有如此，使我/日日/望龙山。前两句要读出夸赞的语气，语速稍缓，突出对友人学识的认可。后两句要读出思念的语气，语速放缓，“日日”二字适当拖长，突出思念的绵长。整体语调平和真挚，不需要过于激昂的情绪。
句式仿写指导
本诗前两句采用“人物+行为+特点评价”的句式，可以用来夸赞他人的专业能力。仿写示例：“老友研书通百代，言谈不杂俗与庸”，就沿用了相同的结构，先点明对方的行为，再对其能力和特点做出正面评价。仿写时要注意前后两句的逻辑关联，前半句讲行为和成就，后半句讲特点和品质。
名句应用指导
核心名句“美人读易见三圣，恍惚不堕老与关”可以用来夸赞他人学识精深、立场纯正。比如在评价一位研究传统文化的学者时，就可以引用这句诗，称赞他不仅专业造诣深厚，还能坚守学术立场，不被杂学误导。应用时要注意语境，适合用在评价他人学术能力的正式或半正式场合。
关联知识图谱
《周易》文献作品集|文化关联
本诗中的“三圣”特指参与《周易》创作的三位儒家圣人，《周易》是本诗内容的核心文化来源。两者属于内容与核心载体的关联关系，是理解本诗夸赞友人学识的基础背景。
孟嘉落帽同典故|历史关联
本诗中的龙山是东晋名士孟嘉落帽典故的发生地，这个典故常用来指代名士风流的气质。本诗用龙山代指友人隐居地，暗含了对友人名士气质的夸赞，和孟嘉落帽典故的文化内涵一致。
名句 CLASSIC LINES
美人读易见三圣，恍惚不堕老与关
该句精准概括了友人王君行的学识特点，既点明其易学造诣精深，又夸赞其学术立场纯正，不杂道家学说。后世研究宋代易学传播的文献常引用该句。
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作者 POET
项安世 1129-1208
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