游庐山南阜步月回寓馆

周登 · 宋

不入山中不识闲，不因月上不知还。

老僧长揖归方丈，只有钟声送出山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感山水 · 闲适

创作背景

庐山月夜游归创作

本诗为元代诗人周权游历庐山南麓时所作。诗人入山游览兴致酣畅，直到月上东山才打算返回客居的寓馆，辞别寺中老僧后，在路上听到悠远的钟声有感而发，创作了这首作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。该体裁成熟于唐代，全篇共四句，每句七字，格律要求严格。七言绝句是古典诗词中短小精悍、传唱度极高的体裁，历代多有经典佳作传世。

情感 · 解读

本诗核心情感为游历山水的闲适惬意，以及对庐山清幽禅意的喜爱。诗人没有直接抒情，所有情绪都藏在平实的叙事之中，整体情感冲淡平和，有超然尘俗的疏朗感。历代主流解读均认可其闲淡清雅的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

南阜指庐山的南麓，是山的南侧坡地。步月指在月光下散步，是古代文人常见的休闲活动。寓馆指诗人外出游历时临时客居的住所。长揖是古代的拱手礼节，行礼时手举高自上而下躬身作揖。方丈是寺庙中住持僧人的居所。这些字词都是古代日常常用词汇，没有生僻含义。

逐句白话释义

第一句的意思是不亲身进到庐山里面，就体会不到真正的闲适感受。第二句的意思是不等到月亮升上东山，都不知道应该回去了。第三句的意思是寺庙里的老僧行完拱手礼，就回到了自己的居所。第四句的意思是只有悠悠的钟声，一路陪着我走出山去。所有句子都没有晦涩的修辞，直白易懂。

核心主旨与内容概括

这首诗写诗人游览庐山南麓的经历，他趁着月色散步直到很晚才打算返回。和寺里的老僧告别后，听着悠远的钟声走回寓馆，全程氛围轻松闲适。整首诗没有华丽的辞藻，只是平实记录了一次普通的出游经历，却传递出非常舒服的悠然感，能让人感受到山水和禅意带来的治愈。

跨学科 · 是什么

庐山地理特征地理学

庐山位于今天的江西省九江市，是世界文化遗产，也是国家5A级旅游景区。庐山整体海拔不高，森林覆盖率超过80%，夏季气候凉爽，是知名的避暑胜地。庐山南麓坡度平缓，有很多溪流和古寺，非常适合徒步游览。从古至今有无数文人墨客来过庐山游览，留下了很多经典的诗词作品。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候节奏要放缓，每句按照2-2-3的结构断句：不入/山中/不识闲，不因/月上/不知还，老僧/长揖/归方丈，只有/钟声/送出山。读最后两句的时候语气要更轻更柔，读出钟声悠远的感觉。整首诗的语调要平缓放松，不要有太强烈的情绪起伏，才能读出闲适的意境。

基础句式仿写指导

这首诗前两句用的是“不...不...”的并列句式，非常适合用来写个人体验类的内容。仿写的时候可以先写一个具体的场景，再写获得的感受，比如可以写“不临海边不知阔，不登高台不知远”，也可以写“不读诗书不知礼，不历世事不知难”。这种句式节奏感强，读起来朗朗上口，很容易写出有哲理的句子。

名句日常写作应用

“老僧长揖归方丈，只有钟声送出山”这句很适合用在写山水游记、古寺游览、生活感悟类的作文里。比如你写自己去灵隐寺游玩，告别僧人下山的时候听到钟声，就可以引用这句诗来烘托清幽的氛围。也可以用在写慢生活、远离喧嚣的主题文章里，表达自己对闲适生活的喜爱。

关联知识图谱

《题西林壁》苏轼同主题

《题西林壁》是苏轼游览庐山时所作的经典七言绝句，和本诗属于同主题的山水诗作。两首诗都以庐山为创作背景，都没有直接描写庐山的具体景色，而是从个人体验切入传递感受。两首诗都是庐山相关诗词中传唱度很高的作品，常被一起收录在山水诗选本中。

名句 CLASSIC LINES

老僧长揖归方丈，只有钟声送出山

这两句是本诗的核心名句，用白描手法写出了辞别老僧的场景，余韵悠长。历代评注多称赞其不着一字尽得风流的冲淡意境，现在常被用来描写古寺游览的清寂感受，也常出现在庐山的文旅宣传内容中。

标签 TAGS

山水闲适历史学地理学民俗学

作者 POET

周登

南宋官员、诗人