读师文和郡侯喜雨诗次其韵

涛波襄陵尚霖雨,龙伯不省田家苦。

官中出镪瘗流尸,内地之民无宅土。

京邑本根枝外邦,渠侬枵虚闯官仓。

流亡可饱骨可肉,县官仁爱吏慈祥。

古来畏天灾无小,迄令百颦余一笑。

阳愆阴伏谁致此,共说群𪫺投有昊。

一昨雩祷饭不荤,神祠佛屋香炷氲。

霓望朝昏耐跼蹐,风传真赝长纷纭。

我归得同郡人乐,愍农喜雨收奇作。

想摩鲸牙凌浩荡,更穿月胁翔辽邈。

吾邦不熟农告功,溜匙云子行沾侬。

小儿解谢倩人诮,搜镌径欲分吾穷。

乃公拙无尺一召,他日当归有先兆。

耕先耘后计未失,谁谓山林迹如扫。

世人二五不知十,赴争夺场不遗力。

分表营营竟何补,截趾适屦山藏泽。

黄堂诗老民所天,秋来衢路有醉眠。

乐职未赋吾歉然,人言此笔须臞仙。

小草可录寸有长,会从之游据胡床。

蜂腰鹤膝容探汤,借儿茹胾升公堂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民 · 悯农 · 隐逸
创作背景
严州涝灾次韵创作
南宋景定三年(1262),方回任严州教授期间,当地遭遇连续降雨引发的严重涝灾,官府开仓放粮、出钱掩埋遇难者遗体救济流民,之后降雨适时缓解灾情,当地郡守作喜雨诗,文士师文作和诗,方回读二人诗作后依原韵次韵创作此篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代,成熟于唐代,宋代七古多融入散文化特征,平仄押韵灵活,不受格律束缚,擅长表现复杂宏大的内容,在中国古典诗歌体系中具有重要的文体地位,本诗属于典型的宋代七言古诗。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对涝灾中百姓流离失所苦难的深切同情,第二层是对官府积极赈灾仁政的肯定与赞颂,第三层是雨灾后农事复苏的喜悦,以及自身不慕仕进、向往归隐耕读的人生志趣,历代解读对其悯农内核的认知高度统一。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
襄陵指水漫丘陵,出自《尚书·尧典》;龙伯是传说中的司水神灵,这里指代司水的神明;镪是成串的铜钱,泛指钱币;瘗是掩埋的意思;枵虚指肚子空,形容饥饿的状态;雩祷是古代求雨的祭祀仪式;云子是古代对上等白米的美称;次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作和诗的方式。
逐句白话释义
波涛淹没丘陵还在不停下雨,司水的龙神根本不知道种田人的辛苦。官府出钱掩埋被水冲走的尸体,内陆的百姓都没有了自己的房屋和土地。京城是国家的根本地方是枝节,那些饥饿的流民饿得闯到官仓里求食。赈灾让流亡的人能吃饱、白骨都能生肉,县官仁爱下属官吏也都很慈祥。自古以来天灾都让人畏惧不分大小,到如今愁眉苦脸多了才终于有了一丝笑容。气候反常是谁导致的?大家都说那些奸佞小人被上天惩罚了。前些天求雨祷告的时候大家都吃素,神祠和佛堂里都飘着浓浓的香烟。大家早晚都盼着下雨坐立不安,真真假假的消息传得乱七八糟。我回来和郡里的百姓一同快乐,怜悯农民喜得好雨写下这篇奇妙的作品。想象着摸着鲸牙在浩荡的水波上穿行,还穿过月亮的边际飞到辽阔的远方。我们郡的庄稼成熟农民报告好收成,马上就能吃到盛在勺里莹白的好米了。小孩子懂得感谢还笑话别人抠门,想把这诗刻下来分走我的穷名气。我笨拙得不到朝廷的诏书,以后回家种地早就有了先兆。先耕后耘的打算没有落空,谁说山林里的生活痕迹都被扫光了。世上的人大多目光短浅,拼尽全力在争名夺利的场上奔波。不属于自己的东西费尽心力去求又有什么用,削足适履就像把山藏在沼泽里一样荒谬。郡府里的老诗人是百姓的依靠,秋天的路上都有喝醉了睡觉的百姓。还没写乐职颂我心里觉得歉疚,大家都说写这样的诗得清瘦的仙人才行。小草也有一寸的长处,以后会跟着他出游坐胡床闲谈。诗歌的声律规则还可以慢慢探究,借我儿子吃的肉带到公堂上去赴宴。
核心主旨与内容概括
这首诗是方回读师文和郡侯喜雨诗后的次韵之作,开篇先写涝灾给百姓带来的深重苦难,再写官府开仓赈灾的仁厚举措,接着写官民求雨得雨的过程,再写雨灾后庄稼有望丰收的喜悦,最后抒发了自己不慕名利、向往归隐耕读的人生志趣,也表达了对郡侯仁政的赞誉和想要追随相交的心愿。
跨学科 · 是什么
宋代灾荒救济制度历史学
中国古代很早就建立了灾荒救济制度,遇到洪涝、干旱等灾害的时候,官府会出钱掩埋遇难者的遗体,还会打开官仓放粮救济受灾的百姓,避免流民作乱,保障百姓的基本生活,这是古代朝廷维护地方稳定的重要举措,诗中描写的场景就是古代灾荒救济的真实写照。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
这首七言古诗的诵读节奏整体舒缓,每句可以按照“四三”的结构断句,比如“涛波襄陵/尚霖雨,龙伯不省/田家苦”,读到前半部分描写灾荒的内容时,语气要沉重缓慢,读到中间喜雨和丰收的内容时,语气要轻快明亮,读到最后抒发归隐志趣的内容时,语气要平和悠远,注意韵脚的停顿,读出古体诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“古来...无小,迄令...余一笑”的转折句式,这个句式先铺垫普遍的认知,再转折到当下的具体感受,层次清晰情感饱满,仿写时前半句写普遍的规律或者共识,后半句写自己的经历和感受,比如仿写为“古来行路无易,迄令跋山余一笑”,“古来寒窗无闲,迄令题名余一笑”,贴合自己的表达主题即可。
核心名句写作应用
核心名句“流亡可饱骨可肉,县官仁爱吏慈祥”可以用在民生关怀、救灾济民、为民政绩相关主题的写作中,比如写脱贫攻坚、抗洪抢险、抗疫救灾等主题的作文时,可以引用这句诗,来体现执政者一心为民、全力保障百姓生活的仁心,也可以用来赞颂基层干部爱民如子的工作作风,能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
次韵概念关联
次韵是中国古典诗歌和诗的常见方式,要求和诗严格按照原诗的韵脚和用韵顺序创作,难度比普通和诗更高,最早出现于唐代,宋代十分流行,本诗就是方回按照原诗韵脚创作的次韵作品。
喜雨诗同主题
喜雨诗是中国古典诗歌的重要主题类型,多写降雨缓解旱情或者涝灾之后农事有望的喜悦,普遍蕴含对民生的关怀,从唐代开始就有大量创作,杜甫、苏轼等著名诗人都写过喜雨诗,本诗属于典型的宋代喜雨诗。

名句 CLASSIC LINES

流亡可饱骨可肉,县官仁爱吏慈祥
直白展现了官府赈灾的救命之功,以及对爱民官吏的赞颂,语言质朴情感真挚。

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作者 POET

陈造

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