题六幺后

“淫奔”指古代女子未经礼法许可，自主与心爱男子私奔的行为，在传统世俗观念中属于失节之举。“贞烈妇”指坚守道义准则、不惜为信念牺牲生命的女性，是古代社会推崇的女性品格典范。“东隅一跌收桑榆”化用“失之东隅，收之桑榆”的典故，指苏爱爱早年私奔的过失，被后来殉义的举动完全弥补。“宫羽”是古代五音中的两个音阶，这里用来代指正式的演出乐曲。“馈浆女”指代传说中为爱人赠送浆水的痴情女子，这里特指苏爱爱。“枯骴”指人去世后留下的干枯尸骨。“买臣之妻”指汉代朱买臣的妻子，因嫌贫爱富抛弃丈夫，最终羞愧自尽的历史人物。“彦升客”指南朝文人任昉的门客，任昉在世时百般依附，任昉去世后便对其家属冷眼相待的势利群体。

苏爱爱年少时是不顾礼法私奔的女子，她去世后却成了人人称颂的贞烈妇人。早年的过失被后来的义举弥补，最终美好的名声在乐府曲中流传。男子面对生死抉择尚且十分艰难，这名女子的意志却像雪天的寒柏一样坚定。直到现在她的形象还清晰地留在人们眼中，写诗的老人写下这首诗让她的事迹永不磨灭。是谁把这首诗改编成了乐曲，让歌女轻启红唇演唱、舞女扭动细腰起舞。这首曲子的名气甚至盖过了《霓裳羽衣曲》，演出时人们还会想起为爱殉情的苏爱爱。暂且欣赏这舞蹈饮尽杯中美酒，不要弹奏这首曲子增添悲伤的情绪。兰花摧折蕙草枯萎美玉碎裂，也比那些只能嫁给平庸之人随波逐流的女子强得多。再美丽的女子百年之后也会变成枯骨，你的美名却会永远芬芳流传。你为道义牺牲生命得到了安宁，我又何必为你感到悲伤呢。

这首诗是作者观看演出《六幺》中苏爱爱事迹后写下的题咏作品。全诗先介绍了苏爱爱从私奔到殉义的人生经历，肯定了她坚守道义的高洁品格。作者打破了传统世俗对女性的偏见，没有因为她早年私奔的经历否定她的价值。诗中还将苏爱的品格与世俗中趋炎附势的小人对比，批判了势利多变的社会风气。全诗既有对苏爱爱的赞美与惋惜，也有对现实人情冷暖的愤慨。作者最后点明自己悲伤的不是苏爱的死亡，而是世道中反复无常的势利小人。诗歌语言直白质朴，情感真挚浓烈，有着极强的现实批判力度。是宋代咏史题画类诗歌中关注底层女性品格的代表性作品。