祷雨木栏堂四首 其二
绝知丰凶有数，岂必天地不仁。
鹁鸠底用缄口，晨霞徒解欺人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感忧国忧民
创作背景
旱灾祷雨背景
本诗为杨万里所作《祷雨木栏堂四首》组诗的第二首，创作于南宋孝宗乾道年间作者任职吉州时期，当时当地遭遇连续干旱，作者前往地方祠庙木栏堂主持祷雨仪式，触景生情创作本组诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的六言绝句，每句由六个字组成，全诗四句，格律要求相对五、七言绝句更为灵活。六言诗起源于汉代民间歌谣，魏晋时期开始出现文人创作，唐宋时期发展成熟，在古典诗词体裁中属于小众但特色鲜明的类别。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者遭遇旱灾时的忧民情怀，既认可年成丰歉有客观规律，又因久旱无雨、天象失准流露无奈与焦虑，暗含对降雨救灾的迫切期盼，情感质朴真挚，贴合民生实际。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“丰凶”指丰年和灾年，“数”指客观规律。“天地不仁”化用常见古文表述，指天地不偏私。“鹁鸠”是民间常见的斑鸠，俗称鹁鸪。“底用”意思是何须、为什么要。“缄口”指闭着嘴不叫。“徒解”意思是只会、只懂得。
逐句白话释义
第一句意思是早就知道年成的丰收和歉收是有定数的。第二句意思是又怎么一定是天地对百姓不仁爱呢。第三句意思是鹁鸠为什么要一直闭着嘴不鸣叫呢。第四句意思是早上的云霞只会装出要下雨的样子欺骗人。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者在旱灾时期祷雨时写下的作品。前两句说自己知道丰歉有规律，不抱怨天地。后两句通过鹁鸠不叫、晨霞不准的现象，表达了久旱无雨的焦急心情，体现了作者对百姓生计的关心。
跨学科 · 是什么
鹁鸠的生物习性动物学
鹁鸠就是我们常说的斑鸠，在下雨之前，空气湿度变大，它的羽毛会受潮，所以会频繁鸣叫提醒同类避雨。古代老百姓很早就发现了这个规律，把鹁鸠叫当做下雨的信号。本诗里鹁鸠一直不叫，说明当时没有要下雨的迹象，所以作者非常着急。
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读写应用
诵读指导
这首是六言绝句，每句的诵读节奏按照2-2-2的结构断句就可以。读的时候前两句语气平缓，读出理性思考的感觉。后两句语气稍微加重，读出疑惑和焦急的情绪。整体语速不要太快，每句末尾稍微停顿，清晰读出每个字的发音。
句式仿写指导
这首诗的每句都是六个字，前后两句可以形成对仗或者逻辑呼应。仿写的时候可以先确定自己要写的主题，比如描写景色或者抒发心情，按照每句六个字的格式来写，注意上下句的意思要连贯。比如可以仿写“风过荷尖翻露，月移竹影筛窗”这样的句子。
名句应用场景
“鹁鸠底用缄口，晨霞徒解欺人”这两句可以用在描述事与愿违的场景里。比如你本来以为计划能顺利实现，结果出现了意外没有成功，就可以用这两句来表达自己的无奈。比如你提前看了天气预报说要下雨带了伞，结果一天都是晴天，就可以开玩笑说“真是晨霞徒解欺人啊，带了伞一天都没下雨”。
关联知识图谱
古代农业祭祀习俗历史关联
古代中国是农业社会，旱灾会严重影响百姓生计，所以官方和民间都会举办祷雨仪式祈求上天降雨。本诗就是作者参加祷雨仪式时创作的，和古代祷雨习俗直接相关。
名句 CLASSIC LINES
鹁鸠底用缄口，晨霞徒解欺人
这两句是本诗的核心名句，以民间熟知的物象对应旱情现实，用语通俗鲜活，极具生活气息，是杨万里诚斋体特色的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
陈造
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