罗提举见和再用韵四首 其二
斩山木宁为民，焚巫尪恐伤仁。
看书饥而不害，公政无惭古人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
同僚唱和创作
本诗为南宋诗人陈造任浙东地方官期间，与同僚罗姓提举互相次韵唱和的组诗第二首，创作于南宋孝宗淳熙年间，旨在称颂罗氏仁政，表达为官理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是中国古典诗歌体裁的一种，全诗四句，每句六字，属于近体诗范畴，起源于汉魏，在宋代得到较多创作实践，历代留存作品数量少于五言、七言绝句。
情感 · 解读
全诗以儒家仁爱民本为核心，明确反对伤害无辜的陋俗苛政，肯定同僚的惠民政绩，表达了对贤良官吏施政标准的推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
巫尪
1.巫指古代专门从事祭祀活动的女巫，2.尪指天生骨骼畸形、鸡胸驼背的残疾人，3.古代有大旱时焚烧巫尪祈雨的迷信陋俗，4.诗中用这一行为代指伤害无辜的极端苛政，5.读懂这个词就能理解作者反对苛政的核心立场，6.“尪”的读音为wāng，7.这个词现在极少出现在日常用语中，8.仅在古代民俗相关的文献中会见到。
逐句白话释义
1.砍伐山上的树木，只能是为了百姓的利益，2.焚烧巫尪来祈雨的做法，恐怕会伤害仁爱之道，3.坚持读书学习，就算饥饿也不会损害个人品格，4.您的施政公平仁德，完全无愧于古代的贤人，5.翻译严格对应原句内容，6.没有添加额外的文学修饰，7.保留了原诗的六字节奏特点，8.方便普通读者快速理解全诗含义。
全诗核心主旨
1.这首诗是作者写给同僚罗提举的赠答唱和作品，2.全诗围绕仁政爱民的核心观点展开，3.作者肯定了罗提举的施政成绩，4.也表达了自己对为官准则的理解，5.明确反对伤害百姓的苛政和陋俗，6.推崇贤良官吏的爱民作为，7.整体风格直白质朴，没有华丽的辞藻修饰，8.观点鲜明，态度诚恳真挚。
跨学科 · 是什么
古代祈雨陋俗社会学
1.古代社会生产力低下，人们应对旱灾的能力极弱，2.因此产生了很多迷信的祈雨方式，3.焚烧巫尪就是其中非常残忍的一种，4.儒家思想一直反对这种伤害人命的做法，5.认为这完全违背了仁爱的基本准则，6.作者在诗里也明确反对这种陋俗，7.体现了儒家民本思想对宋代官员的深刻影响，8.这种陋俗在宋代已经基本被官方明令禁止。
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读写应用
诵读节奏指导
1.本诗是六言绝句，每句可以按二二二的节奏断句，2.第一句断句为：斩山/木宁/为民，3.第二句断句为：焚巫/尪恐/伤仁，4.第三句断句为：看书/饥而/不害，5.第四句断句为：公政/无惭/古人，6.诵读的时候语气要平缓庄重，7.最后一句可以适当加重语气，突出核心观点，8.整体语速不要太快，吐字清晰即可。
六言句式仿写
1.可以模仿本诗的六言陈述句结构进行仿写，2.先写两种相反的行为做对比，3.再写个人的操守选择，4.最后点明核心观点，5.示例仿写：“植树只为荫众，排污必是害人，持正不惧艰险，行事无愧本心”，6.仿写的时候注意每句都为六字，7.前后内容要有明确的逻辑关联，8.不需要严格押韵，表意清晰明确即可。
名句日常应用
1.“公政无惭古人”可以用在称赞官员廉政爱民的场合，2.比如写表彰基层干部的文章时可以引用，3.也可以用在表达自己为官做事准则的内容里，4.还可以用在评价古代贤良官吏的历史文章里，5.使用的时候要注意语境为正面称颂，6.不能用在负面评价的内容里，7.引用的时候可以注明是宋代陈造的诗句，8.不要随意改动原句的用字。
关联知识图谱
儒家仁政思想同思想
1.本诗的核心观点来自儒家的仁政思想，2.仁政是孔子提出、孟子完善的儒家核心政治理念，3.主张统治者要爱民如子，反对苛政和暴力，4.是中国古代官员的主流施政准则，5.本诗完全遵循这一思想内核展开创作。
名句 CLASSIC LINES
公政无惭古人
本句为全诗核心观点，直白点明为官施政只要秉持仁德爱民准则，便可无愧于古代贤良官吏，后世常被用于称颂廉政爱民的官员。
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作者 POET
陈造
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