无题三首 其三

居为耕叟出为官,出处人将二致看。

朝市山林俱乐地,却须神武挂衣冠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年辞官归乡时所作
本诗为刘克庄晚年辞官返回福建莆田家居时期创作,当时诗人已历经官场浮沉,对士人进退出处的选择形成了成熟通透的认知,因此创作本组无题诗抒发人生感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严整,是宋代近体诗的典型体裁。七言绝句起源于南朝乐府,至唐代发展成熟,成为历代文人常用的诗歌体裁,擅长以简短篇幅表达凝练的情志与哲思。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对出仕与归隐的通透态度,既不排斥为官济民,也不贪恋官场权势,认为只要心境旷达,无论居朝还是归隐都能获得快乐,体现了宋代士人不滞于物的人生追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“耕叟”指耕田的老人,是诗人自指。“出处”的“出”指外出做官,“处”指闲居归隐。“二致”指两样、完全不同的状态。“朝市”本指朝廷和集市,这里代指官场俗世。“山林”代指归隐的地方。“神武挂衣冠”是古代常用典故,代指主动辞官归隐。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是我闲居在家的时候就是耕田的老翁,出去做官的时候就是朝廷的官员。第二句的意思是对于出仕和归隐这两种选择,世人都把它们看作是截然不同的两条路。第三句的意思是其实不管是在官场俗世,还是在山林隐居,都是可以获得快乐的地方。第四句的意思是只不过需要像古人那样把官服挂在神武门,毅然辞官回归本心就好。四句释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
本诗围绕古代士人最常见的出仕和归隐的人生选择展开创作。先写出世俗对两种选择的二元判断,再提出自己的观点,认为只要心态通透,不管是做官还是隐居都能收获快乐。全诗表达了诗人不贪恋官场权势、坚守本心的旷达人生态度,没有消极避世的情绪,反而充满了通透的人生智慧。这首诗的主旨非常贴合中国传统士人“达则兼济天下,穷则独善其身”的价值追求。
跨学科 · 是什么
神武挂冠典故历史学
“神武挂衣冠”的典故对应的是历史上真实发生的事件。这个事件发生在南朝齐永明十年,当时的名士陶弘景不愿意继续在朝中做官,就把自己的朝服挂在了都城建康的神武门上,然后上表辞官归隐。后来这个典故就成了主动辞官、不恋权势的代名词,被历代文人广泛引用在文学作品中。这个典故是理解本诗最后一句的核心背景知识。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候采用2-2-3的断句节奏,每句停顿两次。第一句语气平缓,像日常叙述一样。第二句语气稍微加重,体现出对世俗观点的不认同。第三句语调上扬,体现出通透豁达的感觉。第四句语气坚定,读出诗人不恋权势的决心。整首诗的诵读速度不需要太快,保持从容舒缓的节奏就可以,符合诗歌旷达的整体基调。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX俱乐地,却须XX”的句式结构,这种句式先提出一种统一的判断,再给出具体的行动方向,非常适合用来表达人生态度类的内容。比如我们可以仿写为“书画琴棋俱乐地,却须闲处度时光”,也可以仿写为“南北东西俱乐地,却须随处起炊烟”。仿写的时候注意前后内容要对应,逻辑要通顺,不需要严格遵守格律,只要句式结构相似就可以。
名句应用示例
本诗的核心名句“朝市山林俱乐地,却须神武挂衣冠”可以用在表达淡泊名利、坚守本心的日常写作场景中。比如写自己面对人生选择的感悟时,可以写:“面对外界的种种诱惑,我们始终要记得‘朝市山林俱乐地,却须神武挂衣冠’的道理,只要坚守本心,不管走哪条路都能收获属于自己的快乐。”也可以用在评价古代淡泊名利的文人的写作内容里。
关联知识图谱
陶弘景挂冠归隐同典故
本诗最后一句化用了陶弘景将朝服挂于神武门辞官归隐的历史典故,用来代指主动辞官、不恋权势的行为,是古代文学中常见的典故化用方式,两者的核心内涵完全一致。

名句 CLASSIC LINES

朝市山林俱乐地,却须神武挂衣冠
这两句凝练体现了诗人的仕隐观。

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作者 POET

陈造

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