游普向十首 其二

一老昂藏物外高,陈陈胸次尽龙韬。

功名未疗湖山癖,却著袈裟替战袍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 赞美
创作背景
南宋陈造游普向寺创作
1.本诗为南宋诗人陈造所作组诗《游普向十首》的第二首。2.创作于陈造闲居高邮时期,某次游历当地普向寺时偶遇曾任武将的老僧后有感而作。3.组诗十首均为游历普向寺期间的所见所感,本诗为专门咏颂寺中老僧的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1.七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴。2.每首四句,每句七个字,有严格的平仄押韵规范。3.在唐代发展成熟,是古典诗歌中应用极广的体裁。4.本诗严格遵循七言绝句的格律要求,用韵统一。
情感 · 解读
1.本诗核心情感为对兼具文武才略的世外隐士的由衷赞赏。2.诗人认可隐士看淡世俗功名、寄情湖山的人生选择。3.暗含对南宋时期武将不受重用社会现状的隐性感慨。4.整体情感基调旷达疏朗,无消极颓丧之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.“昂藏”形容人气度轩昂不凡的样子,是古代常用的夸赞人物外貌气质的词汇。2.“物外”指世俗世界之外,常用来形容人超脱世俗的状态。3.“胸次”就是胸中、内心的意思,古代诗文里常用来指代人的才学和胸襟。4.“龙韬”原指古代兵书《六韬》中的《龙韬》篇,后来泛指军事谋略。5.“袈裟”是佛教僧侣所穿的法衣,是僧人身份的标志性服饰。6.“战袍”是古代武将上阵作战时穿的衣服,指代武将身份。7.这些字词都是宋代诗文的常用词汇,没有生僻含义。8.理解这些字词就能轻松读懂全诗的字面意思。
逐句白话翻译
1.第一句“一老昂藏物外高”的意思是:普向寺里有一位老者,气度轩昂不凡,超脱于世俗之外,品格高洁。2.第二句“陈陈胸次尽龙韬”的意思是:他的胸中装满了军事谋略,有着非常出色的文武才略。3.第三句“功名未疗湖山癖”的意思是:他从来没有追求世俗功名利禄的想法,爱好湖山美景的癖好从来都没有改变。4.第四句“却著袈裟替战袍”的意思是:如今他穿着僧人穿的袈裟,替代了当年当武将时穿的战袍。5.翻译全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰。6.完全贴合诗句的字面含义,没有曲解原诗的内容。7.普通读者不需要额外的知识就能读懂翻译内容。8.每一句翻译都对应原诗的顺序,没有调整语序。
全诗核心主旨
1.这首诗是南宋诗人陈造游历普向寺时,遇到一位曾经当过武将的老僧后写下的作品。2.诗人通过描写老僧的气度、才学和人生选择,表达了对老僧的赞赏之情。3.诗人认可老僧看淡功名、寄情山水、遁入空门的人生选择。4.全诗没有复杂的抒情,都是基于所见事实的直白表达。5.作品的内容非常清晰,没有晦涩难懂的地方。6.读者很容易就能感受到诗人传递的情感态度。7.这首诗是宋代咏僧诗中比较有特色的作品,题材很新颖。8.全诗短小精悍,短短四句就塑造出了一个非常鲜活的人物形象。
跨学科 · 是什么
古代僧人来源社会学
1.中国古代出家为僧的人群来源非常广泛,并不局限于普通平民百姓。2.很多在世俗社会中不得志的官员、武将也会选择遁入空门,寻找精神寄托。3.南宋时期由于崇文抑武的政策,很多武将得不到重用,选择出家的情况并不少见。4.诗中的老僧就是这类群体的一个典型代表,曾经是武将,后来出家为僧。5.这种情况是中国古代社会一个比较常见的现象,有大量的史料记载可以佐证。6.理解这个背景可以帮助读者更好地理解诗中人物的选择。7.佛教在中国古代社会起到了一定的精神缓冲的作用,给失意的人提供了新的人生选择。8.这首诗客观上记录了古代社会的一个真实现象,有一定的史料价值。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首七言绝句的时候,每一句可以按照“二三二”的节奏来断句。2.第一句断为“一老/昂藏/物外高”,重音放在“昂藏”和“高”上,读出对老者的赞赏语气。3.第二句断为“陈陈/胸次/尽龙韬”,重音放在“尽龙韬”上,读出对老者才略的肯定。4.第三句断为“功名/未疗/湖山癖”,重音放在“湖山癖”上,读出对老者志趣的认可。5.第四句断为“却著/袈裟/替战袍”,重音放在“袈裟”和“战袍”上,读出反差感。6.整体诵读的语气要舒缓旷达,不要太过激昂。7.语速可以稍慢,每句之间稍微停顿一下,体现出绝句的韵律感。8.按照这个方法诵读就能准确传递出原诗的情感基调。
“功名未疗xx癖,却著xx替xx”句式仿写
1.这首诗的第三、第四句结构非常工整,有很强的可仿写性。2.仿写的时候可以保留“xx未疗xx癖,却著xx替xx”的固定结构。3.前半句要写出一个人的固有志趣,后半句写出对应的行为反差。4.比如可以仿写为“繁华未疗林泉癖,却著蓑衣着锦袍”,形容人不爱荣华富贵偏爱隐居生活。5.也可以仿写为“高官未疗诗书癖,却著儒冠换纱帽”,形容人不爱做官偏爱读书。6.仿写的时候要注意前后半句的逻辑要通顺,反差要明显。7.这种句式非常适合用来写人物的志趣和人生选择,表现力很强。8.多加练习就能熟练运用这个句式,提升写作的表现力。
核心名句写作应用
1.核心名句“功名未疗湖山癖,却著袈裟替战袍”适合用在表达淡泊名利主题的文章里。2.比如写关于人生选择的作文的时候,可以引用这句来形容人不追求世俗成功,选择追求自己的爱好。3.也可以用在写隐士、出家人的文章里,用来凸显人物的旷达志趣。4.引用的时候不需要添加太多额外的解释,读者很容易就能理解句子的含义。5.这句诗的反差感很强,用在文章里能起到很好的点睛作用。6.除了正式写作之外,日常表达自己的志趣的时候也可以引用这句诗。7.引用的时候要注意贴合语境,不要用在和主题不相关的文章里。8.正确引用这句诗能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
1.两首作品都表达了对世俗功名的看淡,对精神自由的追求。2.都是古典隐逸文学的代表作品,核心主旨高度契合。

名句 CLASSIC LINES

功名未疗湖山癖,却著袈裟替战袍
1.该句为本诗流传最广的核心名句。2.以鲜明的意象对比凸显了人物的人生选择,极具冲击力。3.后世多用来形容人看淡世俗功名、转向追求精神志趣的人生转变。4.历代诗话多有摘录该句作为宋代咏僧诗的代表作品。

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作者 POET

陈造

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