程帅寄诗见忆次韵四首 其三
车笠何人记旧盟，惟公不作白头新。
渠侬欲识九华伯，可但诗坛第一人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
次韵答友
本诗为南宋诗人陈造收到友人程帅寄来的忆旧诗作后，依原诗韵脚创作的酬和作品，是《程帅寄诗见忆次韵四首》组诗的第三首，创作于陈造任官江南时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，在唐宋时期得到广泛创作应用。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两部分，一是感念与程帅的深厚旧交不因身份变迁改变，二是高度推崇程帅的诗歌造诣与个人声望。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，车笠盟，指古代不分贵贱的友人盟约，出自《风土记》。第二，白头新，指相识很久却仍像刚认识一样，形容交情淡薄，出自《史记》。第三，渠侬，是方言词汇，意思是他人、别人。第四，九华伯，是对程帅的尊称，程帅当时号九华。第五，可但，意思是岂止、何止。第六，次韵，是古代酬和诗的一种方式，要依照原诗的韵脚和用韵顺序创作。第七，程帅是作者的友人，当时任地方统帅类官职。第八，组诗共四首，本诗是第三首。
逐句白话翻译
第一句开篇抛出反问，引出对世俗交友风气的感慨，意思是如今已经很少有人记得当年不分贵贱的旧友盟约了。第二句笔锋一转落到友人程帅身上，意思是只有您始终重情重义，不会和我相交多年却依旧交情淡薄。第三句转向对友人身份的介绍，意思是旁人要是想了解这位被称作九华伯的程帅是什么样的人。第四句给出答案，意思是他的才华人品都极为出众，哪里只是诗坛排名第一的人呢。第五，整组诗都是作者收到友人忆旧诗后的酬和之作，情感基调真挚热忱。第六，释义完全贴合诗歌字面意思，没有加入额外的文学化修饰。第七，所有字词的释义都参考了宋代汉语常用义项，符合当时的语言习惯。第八，逐句翻译能帮助读者快速理解诗歌的基本内容。
核心主旨概括
第一，这首诗是作者写给友人程帅的酬和之作。第二，全诗首先感慨世俗中真挚旧交的稀缺。第三，接着赞赏友人程帅始终珍视二人的旧友情谊。第四，然后高度推崇程帅的才华人品。第五，明确指出程帅的优点远不止诗歌造诣出众。第六，整体情感真挚直白，没有矫揉造作的修饰。第七，体现了作者与友人之间超越身份差异的深厚友情。第八，也展现了作者对友人才华的由衷钦佩。
跨学科 · 是什么
古代交友习俗社会学
第一，车笠盟是中国古代的交友习俗，指贵贱不同的人结交时的盟约。第二，相传古代越人交友，乘车的富贵者和戴笠的贫贱者要交换信物，约定日后互不忘记。第三，白头如新的说法最早出自《史记·鲁仲连邹阳列传》。第四，这个词语用来形容两个人相识很久，却因为三观不合，交情还像刚认识一样淡薄。第五，宋代士人交往非常看重旧交情谊，不会因为身份地位的变化随意背弃旧盟。第六，作者用这两个典故，能让同时代的读者快速理解他要表达的意思。第七，这类交友典故的使用，也能看出宋代士人对传统交友观念的继承。第八，两个典故的对比，直接凸显了友人程帅重情重义的品格。第九，这种用典方式符合宋代诗歌的创作特点。第十，相关习俗在宋代的很多笔记作品中都有记载。
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读写应用
基础诵读指导
第一，诵读这首诗的整体语气要恳切真挚，带着感念友人的情感。第二，第一句'车笠何人记旧盟'要带着反问的语气，语速稍慢，重音放在'何人'上。第三，第二句'惟公不作白头新'语气要转向肯定，重音放在'惟公'上，带着赞赏的情绪。第四，第三句'渠侬欲识九华伯'语气要平缓，带着引出下文的感觉。第五，第四句'可但诗坛第一人'语气要上扬，重音放在'可但'上，突出推崇的意味。第六，断句方式为：车笠/何人/记旧盟，惟公/不作/白头新。渠侬/欲识/九华伯，可但/诗坛/第一人。第七，每句的最后一个字韵脚要适当拉长，体现七言绝句的韵律感。第八，整体诵读速度不宜过快，要清晰传达出诗歌的情感层次。
基础句式仿写指导
第一，这首诗的前两句采用'反问+肯定'的对比句式，非常适合用来赞赏他人的优良品格。第二，仿写时可以先提出一个关于世俗普遍状态的反问，再给出对赞赏对象的肯定评价。第三，比如可以仿写为'世俗何人重诺轻，惟君守义不移情'。第四，后两句采用'设问+作答'的句式，适合用来突出人物的多方面优点。第五，仿写时可以先提出关于人物身份的设问，再给出超出常规认知的答案。第六，比如可以仿写为'旁人若识张居士，可但丹青妙入神'。第七，仿写时要注意句式结构和原诗保持一致，每句七字，语义通顺。第八，不需要严格遵循格律要求，只要语义通顺、逻辑清晰即可。第九，仿写可以锻炼使用者的表达能力，学会用简洁的语言表达赞美。第十，这种句式在日常写作和交际中都有很高的实用价值。
名句写作应用
第一，核心名句'车笠何人记旧盟，惟公不作白头新'适合用在形容真挚友情的写作场景中。第二，比如写回忆多年好友的文章时，可以用这句话引出对友人重情重义品格的描写。第三，也可以用在写给多年未见的老朋友的书信中，表达对二人友情的珍视。第四，还可以用在赞美他人珍视旧交的评论文章中。第五，比如写关于交友观的议论文时，可以用这句话作为论据，论证真挚友情的珍贵。第六，使用时要注意语境，适合用在较为正式、带有怀旧或赞美情绪的语境中。第七，不要用在随意的日常口语表达中，会显得过于文绉绉。第八，使用时可以不用解释典故，大多数有一定文学素养的读者都能理解其含义。
关联知识图谱
《风土记》车笠盟典故同典故
第一，车笠盟典故出自晋代周处的《风土记》。第二，典故记载越人交友，乘车者和戴笠者交换信物，约定日后富贵不相忘。第三，这个典故的核心含义是形容跨越身份差异的真挚友情。第四，作者在本诗中使用这个典故，是为了感慨世俗中很少有人能遵守这种交友约定。第五，这个典故在后世的很多诗词作品中都被使用。第六，和这个典故含义相近的还有'杵臼交'等交友类典故。第七，这个典故属于中国传统交友文化的典型代表。第八，了解这个典故能帮助读者更好地理解本诗的含义。第九，这个典故也常常被用来形容不忘初心的真挚交往。第十，相关记载的可信度较高，没有明显的争议内容。
名句 CLASSIC LINES
车笠何人记旧盟，惟公不作白头新
这两句是本诗的核心名句，化用车笠盟与白头如新的经典典故，直白抒发对友人重情重义品格的赞赏，情感真挚恳切，后世常被用来形容跨越身份差异的真挚友情。
标签 TAGS
作者 POET
陈造
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