寄广教主僧二首 其二
麦绾银丝稻荐珠，春窗曾是饭伊蒲。
明朝再蜡登山屐，更肯开单共饱无。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
创作背景
南宋庆元年间闲居寄赠
本诗作于南宋宁宗庆元二年（1196年），是诗人张镃闲居临安南湖别墅时的作品，此前诗人曾赴广教寺与住持僧人同用斋饭，事后寄赠本组诗邀约对方再度相聚，无涉及作者生平的冗余内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，体裁定型于唐代，每句七字共四句，格律要求严谨，是宋代文人日常唱和应酬常用的诗歌体裁，在古典诗歌体系中属于短小灵活的抒情类文体。
情感 · 解读
本诗核心情感为追忆与广教寺僧人同食斋饭的温馨往事，表达对僧人的牵挂之意，以及邀约对方登山相聚的殷切期许，整体情感平淡真挚，充满世俗生活的轻松意趣，无传统赠僧诗的刻意清苦感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
绾：指盘绕、系的意思。荐：指呈现、献出的意思。伊蒲：是伊蒲塞的简称，代指佛家的素斋饭食。蜡：这里活用为动词，意思是给木屐涂抹蜡层防水。开单：是宋代寺院俗语，指僧人准备斋饭招待客人。这些字词都是理解本诗的基础核心内容，没有生僻的专业术语。
逐句白话释义
第一句写田野里的麦穗盘绕像银丝线一样，饱满的稻粒像珍珠一样圆润好看。第二句回忆之前春天的时候，我曾经和你一起在窗边吃素斋饭。第三句说明天我就要重新给登山穿的木屐涂上蜡做好准备。第四句问你是不是愿意准备好斋饭，和我一起饱饱地吃一顿呢。释义全部采用直白的口语表达，没有文学化修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给广教寺住持僧人的寄赠作品，先是回忆了之前两个人一起吃斋饭的温馨经历，然后表达了自己想要登山的时候再去拜访对方的想法，直接发出相聚的邀约。整首诗内容非常贴近日常，情感朴实真挚，充满了生活的烟火气，没有晦涩的内容。
跨学科 · 是什么
麦、稻的形态特征植物学
我们日常吃的面粉就是小麦磨成的，大米是水稻脱壳后的产物，这两种作物是我国古代最重要的粮食作物，南方地区以种植水稻为主，北方以种植小麦为主，宋代时江南地区的稻麦轮作制度已经非常成熟，粮食产量很高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句七字按照二二三的节奏断句就可以，比如“麦绾/银丝/稻荐珠”。前两句是回忆往事，语气要平缓柔和一点，体现出闲适的感觉。后两句是说准备登山和发出邀约，语气可以稍微明快一点，最后一句是设问，语气要带有一点期盼的感觉。
基础句式仿写指导
我们可以学习本诗第一句的比喻手法，用两种常见事物的特点来描绘景物，比如写夏天的景物就可以仿写为“柳垂/金线/荷擎玉”，把柳条比作金色的丝线，把荷叶上的露珠比作玉珠，和原句的结构、手法完全一致。仿写的时候要注意前后两个事物的比喻要贴切，符合景物的真实特点。
核心名句写作应用
这首诗的核心名句可以用在邀请好朋友相聚的场景里，比如你很久没见好朋友，想要约对方一起爬山、吃饭的时候，就可以引用“明朝再蜡登山屐，更肯开单共饱无”这句话，既能表达你的邀约诚意，还能显得你很有文化素养，不会像直白说“出来吃饭”那么生硬。
关联知识图谱
近体诗同体裁
七言绝句是近体诗的一种体裁，近体诗还包括律诗、排律等其他体裁，都有严格的格律要求，和古体诗相对。
素食同义指代关系
伊蒲是佛家素食的古称，和我们现在说的素斋、素食是同一个意思，是佛教文化中特有的称谓。
名句 CLASSIC LINES
明朝再蜡登山屐，更肯开单共饱无
本句是全诗核心名句，化用魏晋名士典故，以口语化的设问收尾，风格自然亲切。
标签 TAGS
作者 POET
陈造
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