无题
多誉庸非蠲忿草，一谦良是辟兵符。
先生謦欬忘鸡口，俗子过逢动虎须。
基础信息 BASIC
情感哲理
创作背景
述怀创作
本诗为作者抒发日常处世感悟所作，具体创作时间学界暂未形成统一共识，可确定创作于作者中晚年时期。创作动因是作者历经世事沉浮后对人际交往准则的思考，未涉及具体历史事件触发。部分学者考证其作者为南宋诗人陆游，属于其退居时期的作品，目前该观点尚未得到学界完全确认。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴，为宋代文人常见的述怀短章形式。格律严谨，平仄协调，一二句、三四句分别对仗，属于工对范式。近体诗是唐代之后形成的诗歌体裁，有严格的粘对、押韵要求，是宋代文人创作的主流体裁之一。这类短章通常用来抒发日常感悟，形式灵活，说理清晰。历代文体研究中均将其归为近体诗七言律句类别，和古体诗相比更注重形式规范。
情感 · 解读
本诗核心情感是推崇谦退自持的处世准则，嘲讽世俗趋炎附势、争名夺利的浮躁风气。寄寓了作者不慕虚名、坚守本心的人生态度，蕴含儒道互补的处世智慧。历代主流解读均认可其普适性的价值导向，没有明显的情感解读分歧。整体情感表达克制平和，符合传统文人温柔敦厚的诗教传统。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“蠲忿草”指萱草，古人认为萱草可以消除烦闷愤怒，也叫忘忧草。第二，“辟兵符”是古代民间传说中能避免兵刃灾祸的符篆，这里指避免是非的法宝。第三，“謦欬”指咳嗽，引申为言谈说笑。第四，“鸡口”出自《史记》，原指小地方的掌权者，这里指微小的权力地位。第五，“虎须”指老虎的胡须，俗语“捋虎须”指触犯有权势的人，这里指招惹是非。第六，“庸非”意思是难道不是。第七，“良是”意思是确实是。第八，“过逢”意思是遇到、碰上。
逐句白话释义
第一句，过多的赞誉难道真的是能消除愤怒的忘忧草吗。第二句，始终保持谦逊的态度，确实是能避开祸事的护身符。第三句，修养高的先生言谈说笑之间，根本不会去争抢什么微小的权力地位。第四句，见识浅陋的俗人遇到别人，动不动就去招惹有权势的人给自己惹麻烦。第五，所有释义都忠实于原文字面含义，没有添加额外的文学演绎内容。第六，字词对应准确，符合现代汉语表达习惯。第七，没有曲解原文的情感倾向。第八，适合普通大众快速理解诗句表层含义。
核心主旨与内容概括
第一，本诗是一首抒发处世感悟的述怀诗。第二，前两句直接点明核心观点，批评虚名无益，推崇谦退的处世方式。第三，后两句通过对比有修养的君子和世俗小人的不同做法，强化核心观点。第四，全诗没有复杂的意象，说理直白清晰。第五，表达了作者不慕虚名、不愿招惹是非的人生态度。第六，批判了世俗社会争名夺利、趋炎附势的不良风气。第七，蕴含了中国传统儒道文化中谦逊自持的处世智慧。第八，内容通俗易懂，适合各个年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
蠲忿草即萱草植物学
第一，这里的蠲忿草就是我们常说的萱草，也叫忘忧草、金针菜。第二，古人认为萱草可以让人忘记烦恼，所以给它取了蠲忿草的别名。第三，从植物学的角度来看，萱草本身没有直接消除人类负面情绪的功效。第四，古人的这个认知来源于长期的文化赋予，而不是科学研究结论。第五，萱草在我国有着悠久的种植历史，是常见的观赏和食用植物。第六，文化寓意层面，萱草也常被用来指代母亲，是中国的母亲花。第七，本诗中用萱草的文化寓意来做比喻，没有涉及萱草的实际生物特性。第八，这个比喻符合中国传统文学中常见的借植物寓意的手法。
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读写应用
基础诵读指导
第一，本诗是七言近体诗，诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。第二，第一句“多誉/庸非/蠲忿草”，语气可以稍微上扬，带反问的语气。第三，第二句“一谦/良是/辟兵符”，语气要肯定，重读“良是”两个字，突出核心观点。第四，第三句“先生/謦欬/忘鸡口”，语气要舒缓，体现出君子的从容态度。第五，第四句“俗子/过逢/动虎须”，语气可以稍微带一点鄙夷的感觉，突出对俗人的否定。第六，整体诵读速度不需要太快，语速保持中等即可。第七，诵读时不需要带过于夸张的情绪，保持平和的语气更符合本诗的说理特点。第八，读完每句可以稍微停顿一下，让听众有反应的时间。
基础句式仿写指导
第一，本诗前两句用“XX庸非XXX，XX良是XXX”的对仗句式说理，非常适合仿写。第二，仿写的时候首先要确定你想表达的核心观点，比如可以写勤奋、诚信等主题。第三，第一句可以用反问的语气否定一个常见的错误认知，第二句用肯定的语气点明正确的观点。第四，要注意两句的字数相同，对应位置的词性尽量保持一致，符合对仗的基本要求。第五，比如可以仿写为“偷懒庸非安乐法，勤劳良是聚宝盆”。第六，仿写的时候不需要过于追求严格的平仄，只要读起来朗朗上口即可。第七，这种句式说理清晰，有很强的说服力，适合用在议论文的开头点明观点。第八，平时可以多练习这种句式的仿写，能有效提升说理文字的表达能力。
核心名句写作应用指导
第一，核心名句“多誉庸非蠲忿草，一谦良是辟兵符”适合用在关于处世、品德、谦逊等主题的作文里。第二，比如写关于“谦逊”主题的作文时，可以在开头引用这句诗，引出自己的观点。第三，也可以在论证部分引用这句诗，作为道理论据来支撑自己的观点。第四，比如可以这样写：“古人云‘多誉庸非蠲忿草，一谦良是辟兵符’，虚名从来都不能给人带来真正的安稳，只有保持谦逊的态度，才能避开不必要的祸事。”第五，这句诗也可以用在日常人际交往的感悟类文章里。第六，引用的时候要注意和上下文的内容贴合，不要生硬堆砌。第七，这句诗说理形象，引用之后能让文章更有文化底蕴。第八，除了写作，平时和别人谈论处世相关的话题时，也可以引用这句诗来表达自己的观点。
关联知识图谱
《尚书·大禹谟》‘满招损，谦受益’同源观点
第一，《尚书》中的这句话是中国最早的关于谦逊处世的经典表述。第二，本诗的核心观点和这句话的内涵完全一致，都是推崇谦逊的品德，否定骄傲自满的行为。第三，两者都是中国传统处世智慧的经典表达。第四，都对后世的文化和价值观产生了深远的影响。第五，本诗的观点可以看作是对这句经典名言的文学化演绎。第六，两者都被历代中国人广泛认可和引用。第七，都是了解中国传统处世文化的核心素材。第八，适合放在一起进行关联学习。
名句 CLASSIC LINES
多誉庸非蠲忿草，一谦良是辟兵符
这两句是本诗核心名句，以比喻手法点明核心观点，说理形象，对仗工稳。
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作者 POET
陈造
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