偈颂四十二首 其三○

智慧弓,坚固箭,射破虚空成两片。

海门斜去两三行,惊起暮天沙上雁。

牛头没,马头回,铁壁银山一拶开。

上苑玉池方解冻,湖光潋滟映崔嵬。

却笑普通年远事,不从葱岭带将来。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦 · 禅理
创作背景
南宋禅林开示
本偈为南宋临济宗杨岐派禅师日常开示学人的作品,属于其《偈颂四十二首》系列,创作目的是破除学人对“达摩东来传法”的名相执着,引导学人反求诸己、直见自性,属于禅门常规开示文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅门偈颂,属于佛教专用韵文文体,是禅师开示禅理、印证悟境的常用载体,多采用浅白口语化表达,不拘泥于常规诗词格律,核心主旨为直指人心、传递禅法要旨,在唐宋禅林发展至鼎盛阶段,是中国佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅师彻破名相执着、明见本具佛性后的通透法喜,传递禅门“教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛”的核心旨趣,无世俗悲喜情绪,完全是开悟境界的自然流露。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
智慧弓、坚固箭是对般若智慧的譬喻,虚空指代各种虚幻的名相执着,海门指长江入海口,普通是梁武帝的年号,代指达摩来华的时代,葱岭是今帕米尔高原,是达摩东来的必经之路,拶是挤压、破开的意思,崔嵬指高耸的山峦。
逐句白话释义
用智慧做成的弓,坚固的箭,一箭射去把虚幻的虚空射成两片。长江入海口斜着飞过两三行大雁,惊起了傍晚沙滩上栖息的雁群。牛头隐没,马头回转,坚固的铁壁银山一下子就被挤开了。皇家园林的玉池刚刚解冻,湖面波光粼粼映照着高耸的山峦。我笑那普通年间达摩东来的旧事,真正的佛法根本不是从葱岭那边带过来的。
核心主旨概括
全诗通过一系列生动的具象譬喻,讲解禅门核心道理,告诉学人不要执着于达摩东来传法的表面事迹,要明白每个人自己本来就具有佛性,不需要向外寻求,只要破除内心的各种执着,就能明见本心,获得开悟。
跨学科 · 是什么
佛学基础原理哲学
本诗涉及的核心佛学原理是“自性本具”,也就是每个人天生就有和佛一样的智慧本性,只是被各种执着和妄念遮住了,只要把这些妄念去掉,就能马上开悟,不需要去外面求佛法,也不需要执着于过去的各种典故和名相。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂的时候,节奏要明快有力,每句末尾可以稍作停顿,“射破虚空成两片”“不从葱岭带将来”这两句可以读得稍微重一点,读出通透开阔的感觉,整体语气要舒展,不要太压抑,也不要太张扬,读出平和坚定的感觉就可以。
句式仿写指导
仿写的时候可以学习本诗用具象事物譬喻抽象道理的写法,比如可以写“勇气剑,恒心甲,斩破困难万千重”,用具象的武器来譬喻面对困难的品质,把抽象的品质变得具体可感,更容易让读者理解,也更有冲击力。
名句应用指导
“不从葱岭带将来”这句可以用在写关于“向内求索”的文章里,比如写“我们总在四处寻找成功的秘诀,却忘了真正的力量就藏在自己身上,正如禅诗所说‘不从葱岭带将来’,向内探索往往比向外寻求更有价值”,能够让文章更有文化底蕴,也更有说服力。

名句 CLASSIC LINES

射破虚空成两片、不从葱岭带将来
核心名句为“射破虚空成两片”“不从葱岭带将来”,前者以极具冲击力的具象譬喻彰显破除法执的禅机,后者直指自性本具、不假外求的核心禅理。

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作者 POET

释祖先 1136年-1211年
南宋临济宗禅僧、诗人

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