偈颂四十二首 其三二

卧病恰旬余,气力无一铢。

皮穿筋骨露,勉强且支梧。

无盐无米,谁为分疏。

拄杖子起来,泻出百斛明珠。

各请点检仓库,毕竟是有是无。

山僧不免随后念个苏噜苏噜。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理
创作背景
南宋释祖先卧病开示
本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释祖先卧病十余日期间,对身边徒众作的机缘开示,收录于南宋僧人正受编纂的《嘉泰普灯录》卷十四,创作时间约为南宋宁宗嘉泰年间(1201-1204年),是释祖先住持禅宗丛林期间的代表性开示作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为禅宗偈颂,属于佛教本土化衍生的特殊韵文文体,源自古印度佛教的偈陀文体,传入中国后打破原有格律束缚,以明心见性、开示禅理为核心创作目的,是禅林机缘语录的重要载体,历代多为禅师即兴口占而成,不刻意追求文辞华美。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅师因病契机接引后学的慈心,通篇打破常规认知逻辑,破除修行者向外求法的执念,最终点明众生自性本自具足的核心禅理,语气平实直白,暗含临济宗痛快直接的禅法特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“铢”是古代很小的重量单位,这里用来形容气力极其微弱。第二,“支梧”也写作“支吾”,意思是勉强支撑。第三,“分疏”就是解释、说明的意思。第四,“斛”是古代的容量单位,一斛大概相当于现在的十斗。第五,“点检”就是检查、清点的意思。第六,“山僧”是禅师对自己的谦称。第七,“苏噜苏噜”是禅林里禅师开示时常用的秘语,没有实际字面意思,用来打断学人的执念。大家只要记住这些字词的意思,就能读懂整篇偈颂的基础内容,不会有字面理解的障碍。
逐句白话释义
第一句说我卧病在床刚好十多天,第二句说身上一点力气都没有。第三句说皮肤都皱得好像贴在骨头上,筋都露出来了,第四句说全靠勉强撑着才过得去。第五第六句说现在没有盐也没有米,谁能来帮我说说这是什么情况。第七第八句说拄杖突然站起来,倒出了成百上千斛的明亮珍珠。第九第十句说请大家都清点一下自己家的仓库,看看这些东西到底是有还是没有。最后一句说我这个和尚免不了跟着大家念一句苏噜苏噜。这些翻译都是最直白的白话,没有添加任何文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这篇偈颂是禅师卧病的时候给弟子们做的开示。前面先讲自己生病的惨状,连吃饭的物资都没有,看起来好像陷入了绝境。然后话锋一转,说拄杖能倒出无数明珠,叫大家去检查自己的仓库。其实禅师是想告诉大家,不要总想着向外求东西,你自己本身就拥有像明珠一样珍贵的本性,不需要向外找。最后念的秘语就是想打断大家的思考,让大家自己去体悟这个道理。整篇内容很简单,就是用身边的小事讲清楚最根本的修行道理,普通人也能看懂其中不要外求、珍惜自己拥有的东西的内涵。
跨学科 · 是什么
古代重量单位“铢”历史学
诗句里“气力无一铢”提到的“铢”是中国古代的小重量单位。早在秦朝统一度量衡的时候就确定了铢的标准,二十四铢等于一两,十六两等于一斤。古代常用“锱铢必较”来形容人很小气,就是因为铢是很小的重量单位。这里用“无一铢”来形容气力小,大家一听就能明白。这个单位从秦汉一直用到明清,使用时间非常长,是中国古代度量衡体系里很重要的小单位。我们现在已经不用这个单位了,但是很多古诗文里还会出现。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读这首偈颂的时候,前面六句讲卧病缺物资的内容,要读得平缓低沉,语速稍慢,读出那种疲惫无力的感觉。读到“拄杖子起来”的时候,语气要突然上扬,语速加快,读出那种豁然开朗的感觉。“泻出百斛明珠”这一句要读得饱满有力,重音放在“百斛明珠”上。后面“各请点检仓库,毕竟是有是无”这两句,要读得郑重,语速放慢,像是在问听众的感觉。最后一句“山僧不免随后念个苏噜苏噜”要读得轻松诙谐,带一点俏皮的感觉。大家按照这个节奏读,就能读出偈颂的语气变化,理解内容也会更容易。
基础句式仿写指导
这首偈颂里用“先抑后扬”的结构很适合我们仿写。先写自己遇到的困境,然后话锋一转,写突然发现的新收获或者新感悟。比如我们可以写“考试失利好几周,名次一直往下溜,错题攒了一大本,愁得饭都吃不下。翻到之前的笔记,才发现方法都在里面,原来我早就会了,只是自己没注意”。仿写的时候不用讲究押韵,只要把前后的转折写清楚就行。这种结构很适合用来写成长类、感悟类的小短文,能让文章有起伏,不会太平淡。大家平时写作文的时候就可以试着用这种结构,很容易上手。
核心名句日常写作应用
“拄杖子起来,泻出百斛明珠”这句名句,很适合用在鼓励自己或者别人的文章里。比如写你努力了很久没有收获,突然找到了解决问题的办法,就可以用这句来形容那种豁然开朗、发现自己潜力的感觉。比如你可以写“我对着这道题卡了整整两个小时,突然想到之前老师讲过的一个思路,瞬间就通了,真有种‘拄杖子起来,泻出百斛明珠’的感觉”。这句也可以用来鼓励陷入低谷的朋友,告诉他们自己本身就有很多优点和潜力,不需要妄自菲薄。只要是和发现自身潜力、豁然开朗相关的场景,都可以用这句名句,会让文字很有画面感。
关联知识图谱
六祖慧能“本来无一物,何处惹尘埃”偈颂同核心禅理作品
两首作品的核心观点都是禅宗的“自性具足”思想,都主张修行不需要向外求,要向自己的内心探求。两首都是禅门非常经典的开示偈颂,受众非常广,很多人哪怕不信佛教也听过这两首作品的内容。两首作品都用了非常直白的语言,没有复杂的术语,普通人都能读懂。

名句 CLASSIC LINES

拄杖子起来,泻出百斛明珠
本偈核心名句为“拄杖子起来,泻出百斛明珠”,以极具画面感的譬喻点明禅理,是禅林流传较广的开示语,后世多被用于阐释“自性具足”的核心佛学观点,也常被引申为普通人内生潜力远超想象的文化表达。

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作者 POET

释祖先 1136年-1211年
南宋临济宗禅僧、诗人

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