题张公洞
高上宸居隔紫烟，洞中金阙暗相连。
辅光灶冷留香壤，太素渊清涌玉泉。
后夜龙归云浪湿，未明人起月华鲜。
秋光不老岩前麓，到此偷闲亦自贤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
宋代文人游洞题咏
本诗收录于《全宋诗》卷七八七，作者存疑，学界普遍认为是北宋至南宋期间的佚名文人游览张公洞时所作，创作动因是为歌咏洞中奇异的自然景观与道教文化遗迹，抒发游览时的闲适感受，目前暂无确切的创作年份考证结果。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，是唐代以后成熟的古典诗歌体裁。全诗共八句，每句七字，中间两联要求严格对仗，格律规整，音韵和谐。这类体裁在宋代被广泛用于纪游、抒怀类创作，兼具写景的凝练性与抒情的延展性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对张公洞道教胜景奇异风光的赞美，二是对道家逍遥隐逸境界的追慕向往，三是暂脱世俗俗务、偷得闲暇的自得释然，情感基调飘逸疏朗，没有失意愤懑的负面情绪，是典型的宋代文人闲游抒怀的情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
宸居指传说中天帝的居所，这里代指道教的神仙洞府。紫烟是道家认为的祥瑞紫色云气，常用来形容仙境的景象。金阙是神仙居住的黄金宫殿，太素是道家对宇宙初始混沌状态的称呼，这里指洞中的泉水源头。玉泉就是洞中清冽甘甜的泉水。月华就是月亮的光辉，偷闲就是抽出时间摆脱世俗的事务。
逐句白话释义
第一句写高耸的神仙洞府被紫色的烟霞隔开，看上去和凡尘俗世完全不同。第二句写洞中的神仙宫殿暗暗地相互连接，看不到尽头。第三句写炼丹的炉灶已经冷了，还留下带有香气的土壤。第四句写清澈的本源处涌出甘甜的泉水，常年不断。第五句写后半夜神龙归来，连云浪都被打湿了。第六句写天还没亮人们就起来，这时月亮的光辉还格外鲜妍。第七句写山岩前面的秋光永远不会老去，常年都是这么美丽。第八句写到这里偷得一点清闲，也算得上是自在的贤人了。
核心主旨与内容概括
本诗是一首描写道教胜地张公洞的纪游诗，诗人用充满浪漫色彩的笔触，描写了张公洞中的奇异景观，包括丹灶遗迹、清泉、云气、月华等内容。全诗把现实的自然景观和道教的神仙传说结合起来，营造出飘逸的仙境氛围，最后点明主旨，抒发了诗人向往隐逸生活、暂时摆脱世俗事务的闲适自得的心情。
跨学科 · 是什么
张公洞地理属性地理学
张公洞位于现在的江苏省宜兴市，是当地有名的溶洞景区。它是石灰岩经过长时间的流水侵蚀形成的自然溶洞，洞内有很多奇特的钟乳石景观。自古以来这里就是有名的游览胜地，很多文人都来过这里游玩题诗。现在它是国家级的风景名胜区，每年都有很多游客前去参观游玩。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句按照七言诗二二三的节奏断句，比如“高上/宸居/隔紫烟”。整体的语速要舒缓，语气要轻松飘逸，读出游览仙境的闲适感。读到前六句写景的内容时可以稍微放慢语速，突出景色的奇幻感，读到最后两句的时候语气可以稍微上扬，突出自得的心情。要注意读准每个字的发音，咬字清晰。
句式仿写指导
可以仿写本诗最后两句“XX不老XX，到此XX亦自贤”的句式，用来描写游览某个地方的感受。比如写去公园游玩，就可以仿写为“春光不老湖边岸，到此偷闲亦自欢”。仿写的时候要注意前半句写景，后半句抒情，景和情要对应，读起来要朗朗上口，符合七言句式的节奏。可以多尝试写不同场景下的句子，练习写景抒怀的表达能力。
名句写作应用
核心名句“秋光不老岩前麓，到此偷闲亦自贤”可以用在很多日常写作的场景里。比如写周末去郊外踏青、节假日去景区游玩的日记或者作文的时候，就可以引用这句话来表达自己暂时摆脱学习工作压力、放松心情的感受。也可以用在分享出游动态的文案里，显得更有文化气息。还可以用在描写自然风光、慢生活相关的散文里，提升文字的感染力。
关联知识图谱
道教七十二福地文化关联
张公洞是道教记载中的第五十八福地，本诗描写的内容完全符合道教洞天福地的文化设定，所有的景观描写都带有道教仙境的色彩，和洞天福地的文化内涵高度契合。
名句 CLASSIC LINES
秋光不老岩前麓，到此偷闲亦自贤
这两句是本诗的核心名句，直白点明全诗主旨，流传度最广。句子既写出了张公洞秋景常新的特点，又道出了普通人暂脱俗务、亲近自然的普遍情感共鸣，后世常被用于文旅宣传、闲暇出游相关的场景，是宋代山水诗中极具生活气息的名句。
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作者 POET
王绎
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