南山赠孙明复先生

石介 · 宋

我来南山兴感悲，万物纭纭宰者谁。

众材丛卑无奇姿，直辕曲轮皆所宜。

大木磊磊节干奇，撑岩拄谷无处施。

我愿天子修明堂，坐朝诸侯会四夷。

柱要十围栋百尺，日责匠石搜访之。

千人用斧万人拽，大根斫断山崩欹。

五州追牛十县丁，载送上都天子怡。

轮般骇汗工倕走，有目未省曾观窥。

黄帝合宫尧衢室，周制九筵虞总期。

听政朝夕有攸处，阖门左右咸以时。

天子拱手四辅立，坐致四海为雍熙。

不用直弃用即大，短辕曲轮尔胡为。

基础信息 BASIC

情感壮志 · 崇敬

创作背景

北宋泰山隐居时期赠友之作

本诗创作于北宋仁宗景祐年间，石介隐居泰山讲学期间，赠予前来泰山访学的理学家孙复，创作动因是借咏南山林木抒发对贤才埋没现状的不满，呼吁朝廷重视选拔寒门贤士

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言古风是古体诗的一种体裁，不受近体格律束缚，句式灵活，押韵自由，在唐代以后多被文人用来抒发宏大抱负、议论时政，历代都有大量经典作品传世

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层：一是对贤才隐居山林、无处施展抱负的惋惜，二是对朝廷广纳贤才、构建太平盛世的期待，三是对友人孙明复才学品格的高度推崇，历代主流解读均认同其济世安民的核心指向

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 孙明复：北宋理学家孙复，字明复，后世称泰山先生。2. 纭纭：繁多杂乱的样子。3. 宰者：主宰的人。4. 丛卑：丛生在低处。5. 直辕曲轮：直的车辕，弯曲的车轮，代指普通木材。6. 磊磊：高大粗壮的样子。7. 明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的宫殿。8. 匠石：古代著名的工匠，这里代指优秀的工匠。9. 斫：用刀斧砍。10. 雍熙：和乐升平的样子。

逐句白话释义

1. 我来到南山心中生出感慨悲伤，世间万物纷繁杂乱到底是谁在主宰。2. 众多普通树木丛生在低处没有奇特的姿态，直的车辕、弯的车轮都各有适用的地方。3. 高大的古树枝干奇特节理分明，撑着山岩拄着山谷却没有地方施展用处。4. 我希望天子能修建明堂，坐在朝堂上接见诸侯和四方少数民族的使者。5. 柱子需要十围粗，房梁需要百尺长，每天责令优秀的工匠去搜寻这样的木材。6. 上千人用斧头砍，上万人拖拽，粗大的树根被砍断时整座山都崩塌倾斜。7. 五个州征集牛，十个县征调壮丁，把大木运送到京城让天子十分欣喜。8. 能工巧匠们都看得汗流浃背，从来没有人见过这么大的木材。9. 黄帝的合宫、尧的衢室，周代的九筵制度、虞舜的总期殿，都是古代的明堂类建筑。10. 帝王早晚听政有固定的地方，宫门左右的官员都按时入朝。

核心主旨概括

1. 本诗是北宋诗人石介赠给理学家孙复的作品。2. 诗人以南山的各类木材为喻，把贤才比作高大的古树。3. 把普通庸才比作做短辕曲轮的普通木材。4. 批评了当时贤才被埋没、得不到重用的社会现状。5. 表达了对友人孙复才学的高度推崇。6. 呼吁朝廷能够广纳贤才，修建明堂，实现天下太平的盛世局面。7. 全诗直白质朴，充满了儒家知识分子的济世情怀。8. 没有晦涩的表达，情感真挚热烈，有着强烈的现实意义。9. 体现了北宋初年士人积极入世、渴望建功立业的精神风貌。10. 是石介现实主义诗歌的代表作品之一。

跨学科 · 是什么

北宋明堂制度历史学

1. 明堂是中国古代帝王举行祭祀、朝会、选贤等大典的重要建筑。2. 儒家认为修建明堂是实现太平盛世的重要标志。3. 北宋仁宗时期确实有大臣多次上书提议修建明堂。4. 这一制度承载了古代儒家的政治理想。5. 不同朝代的明堂规制都有一定的差异。6. 诗中提到的黄帝合宫、尧衢室都是传说中上古时期的明堂类建筑。7. 北宋最终在仁宗皇祐年间正式修建了明堂。8. 修建明堂也是北宋仁宗朝推崇儒家治国理念的体现。9. 相关史实可以在《宋史·礼志》中找到明确记载。10. 诗中对明堂的描写体现了诗人对儒家理想政治的向往。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言古风，诵读时节奏要舒缓厚重，体现出议论的质感。2. 每句的停顿可以按照“四三”的节奏划分，比如“我来南山/兴感悲，万物纭纭/宰者谁”。3. 描写大木的句子要读出赞叹的语气，体现出对贤才的推崇。4. 呼吁修建明堂的句子要读出激昂的情绪，体现出诗人的抱负。5. 最后两句反问句要加重语气，读出对庸才占着位置的不满。6. 整体语速不要过快，要体现出古体诗的雄浑气势。7. 停顿的时候要注意情感的延续，不要中断全诗的情感逻辑。8. 重读“大木磊磊”“无处施”“天子修明堂”“用即大”这些关键词。9. 诵读时要带入诗人忧国忧民、渴望贤才得到重用的情感。10. 结尾可以稍作停顿，留给听众思考的空间。

句式仿写指导

1. 可以学习诗中托物言志的写法，选择常见的事物作为喻体。2. 比如可以用“砖石”“沙土”来比喻不同类型的人才。3. 可以仿写“大木磊磊节干奇，撑岩拄谷无处施”的句式，先写事物的特点，再写它的境遇。4. 仿写时要注意前后的逻辑对应，喻体和本体的特点要匹配。5. 可以用先叙事后议论的结构，先描写事物，再抒发自己的观点。6. 不需要严格遵守近体诗的格律，句式可以灵活调整。7. 语言要直白质朴，不需要过多华丽的修饰。8. 要明确表达自己的核心观点，不要晦涩模糊。9. 可以学习诗中的反问句式，增强表达的力度。10. 仿写的内容要贴近现实，有一定的现实意义。

名句写作应用

1. “大木磊磊节干奇，撑岩拄谷无处施”可以用来形容人才怀才不遇的境遇。2. 比如写关于人才选拔的作文时，可以用这句话引出对当下人才埋没现象的讨论。3. 也可以在赞美他人才华的时候用这句话，表达对对方能力的认可。4. “不用直弃用即大，短辕曲轮尔胡为”可以用来批判不合理的人才任用制度。5. 比如写关于社会公平的议论文时，可以用这句话来论证要给人才提供施展平台的观点。6. 也可以在呼吁重视人才的演讲稿里使用这两句，增强说服力。7. 这两句名句通俗易懂，感染力强，适合在各类议论类文体中使用。8. 使用时要注意结合具体的语境，不要生硬套用。9. 可以放在文章的开头引出论点，也可以放在结尾升华主旨。10. 还可以用来做相关主题文章的标题，吸引读者的注意力。

关联知识图谱

孙复（泰山先生）酬唱赠答

1. 本诗的赠诗对象是北宋理学家孙复，字明复，后世称泰山先生。2. 孙复是北宋理学的先驱人物，和石介、胡瑗并称“宋初三先生”。3. 石介对孙复的才学十分推崇，曾邀请孙复到泰山书院讲学。4. 本诗就是两人在泰山交往期间创作的。5. 两人的交往对北宋理学的发展有重要的推动作用。6. 相关记载可以在《宋元学案·泰山学案》中找到。7. 孙复的学术思想对石介的文学创作有很大的影响。8. 本诗的主题也体现了两人共同的儒家济世理想。9. 后世研究北宋理学的发展时，经常会提到这首诗。10. 这首诗也是研究石介和孙复交往的重要史料。

名句 CLASSIC LINES

大木磊磊节干奇，撑岩拄谷无处施；不用直弃用即大，短辕曲轮尔胡为

以大木比喻贤才，直白点明贤才怀才不遇的境遇与重用贤才的价值。

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壮志崇敬历史学哲学地理学

作者 POET

石介 1005年-1045年

北宋理学先驱、文学家、教育家、官员