闲兴
大匠构厦屋，取直弃曲木。
如何官择人，弃直独取曲。
养苗除稂莠，养民除贪垢。
存莠苗不硕，去贪民自富。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古体诗
创作背景
北宋庆历新政前夕吏治败坏背景
本诗创作于北宋仁宗庆历元年前后，当时朝廷恩荫制度泛滥，科举录取也存在请托舞弊问题，大量正直贤能的中下层人才得不到重用，贪腐官员肆意盘剥百姓导致民生困苦，诗人针对这一普遍存在的社会现实创作本诗，直接向朝廷提出吏治改革的主张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁，起源于汉代民间乐府，无需严守近体诗的平仄、对仗、押韵规则，句式表达灵活自由，适合承载直白恳切的现实批判内容，是古代讽喻类诗歌常用的体裁类型，历代均有大量现实主义诗人选用该体裁创作针砭时弊的作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“大匠”指手艺高超的工匠，“构厦屋”指建造大型房屋，“稂莠”指危害禾苗生长的杂草，“贪垢”指贪赃枉法的官员，“硕”指禾苗饱满茁壮，“弃直”指抛弃正直贤能的人才，“取曲”指选用奸邪谄媚的人。这些字词都是宋代日常通用的表达，没有生僻含义，读者很容易理解。
手艺高超的工匠建造大房子的时候，会挑选笔直的木材，丢弃弯曲的不合格木材。为什么官府选拔人才的时候，反而要丢弃正直的人，只选用奸邪谄媚的人呢？种庄稼要除掉危害禾苗的杂草，治理百姓要清除贪赃枉法的官员。杂草留在地里禾苗就长不饱满，贪官被清除之后百姓自然就能过上富足的生活。
本诗是一首直白的讽喻诗，诗人用工匠选木材、农民除杂草这两个所有人都懂的日常道理作类比，批判了当时朝廷选拔官员时黑白颠倒、不用贤能只用奸佞的不合理现象，提出了清除贪官就能让百姓富足的主张，体现了诗人关心百姓疾苦、敢于批判现实的精神。
跨学科 · 是什么
稂莠的植物学属性植物学
稂和莠都是农田里常见的恶性杂草，它们的幼苗时期和禾苗外观非常相似，农民很难分辨，等到长大之后就会严重影响庄稼的生长，古代农民总结出了很多识别和清除稂莠的生产经验，诗句里用它们类比贪官，非常贴合普通百姓的生活认知，大家一看就能明白其中的含义。
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读写应用
诵读本诗的时候，每两句为一个节奏单元，断句可以参考“大匠/构厦屋，取直/弃曲木。如何/官择人，弃直/独取曲。养苗/除稂莠，养民/除贪垢。存莠/苗不硕，去贪/民自富”。前四句要读出反问的愤慨语气，后四句要读出恳切坚定的语气，整体语速稍慢，咬字清晰，突出每句对比的重音。
可以仿写本诗用日常事理类比抽象道理的句式结构，比如写环保主题可以写“治水先清污，植树先除虫。污去水自清，虫除树自盛”，写学习主题可以写“读书求明理，习艺求精进。弃虚只求实，功到自然成”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系，前两句讲具体的日常事理，后两句讲想要说明的抽象道理，逻辑要通顺，用词要直白易懂。
“存莠苗不硕，去贪民自富”这句可以用在廉政建设、民生发展、人才选拔等主题的写作中，比如写社区廉政宣传稿可以用“古人说‘存莠苗不硕，去贪民自富’，我们基层工作人员只有守住廉洁底线，真心为群众办事，才能让大家的日子越过越好”，写人才选拔的议论文也可以用这句引出清除害群之马、保护正直人才的观点，非常有说服力。
关联知识图谱
中国古代讽喻诗同体裁
本诗属于中国古代讽喻诗范畴，这类诗歌以针砭时弊、批判现实问题为核心内容，通常采用类比、对比等通俗易懂的手法表达观点，目的是引起执政者的注意，推动社会问题的解决，代表作品还有白居易的《卖炭翁》、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》等。
名句 CLASSIC LINES
存莠苗不硕，去贪民自富
这两句是本诗的核心名句，以农事规律类比治民逻辑，直白点明贪腐对民生的危害与除贪的必要性，后世历代谈论吏治改革、廉政建设时多有引用，是中国古代民本思想的经典表达之一，当代廉政宣传、民生类主题创作中也经常化用该句内容。
标签 TAGS
作者 POET
石介 1005年-1045年
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