挽薛艮斋 其二
晁董科名累，向雄利禄儒。
惟公传洛学，处世类齐竽。
湖外严兵戍，神畿析使符。
恍然成昨梦，一吊束徐刍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
创作背景
本诗为南宋永嘉学派学者陈傅良为悼念恩师薛季宣所作，薛季宣号艮斋，是永嘉事功学派的开创者，为官清正多有政绩，于淳熙四年（1177年）去世，陈傅良作为其核心门人创作本组挽诗纪念逝者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，每句固定为五字，全诗共八句，要求平仄协调、颔联颈联严格对仗，成熟于唐代，两宋时期依然是文人创作的主流体裁之一，常用于酬唱、送别、悼亡等题材。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是对逝者薛季宣学术造诣、为政功绩的高度推崇与认可，二是作者作为门人对恩师去世的沉痛哀悼，整体情感真挚庄重，符合儒家哀而不伤的丧礼抒情规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
晁董指西汉政治家晁错、思想家董仲舒，后世用来代指科举高中、才学出众的名士。向雄是魏晋时期的官员，此处代指追逐功名利禄的普通儒生。洛学指北宋程颢、程颐兄弟在洛阳创立的理学流派，是宋代理学的核心分支。齐竽用《韩非子》中滥竽充数的典故，此处指薛季宣处世谦和低调，不刻意彰显自己的才能。使符指古代朝廷颁发给官员的任职凭证，是权力的象征。徐刍指古代吊丧时馈赠给丧家的一束干草，是传统吊丧礼俗的代表性物品。
逐句白话释义
首联写很多科举成名、才学堪比晁错董仲舒的人，最后都沦为了追逐功名利禄的普通儒生。颔联写只有薛公您真正传承了洛学的道统，为人处世谦和低调，和光同尘不张扬。颈联写您曾经在湖外地区整饬兵备，又在京畿重地担任要职执掌官方符印。尾联写如今您的所有过往都恍然变成了昨天的旧梦，我备好一束干草来吊唁您的离去。
核心主旨概括
本诗作为悼念恩师的挽诗，首先批判了当时多数儒生追逐功名利禄的不良风气，随后高度赞扬了薛季宣的学术成就与为官政绩，最后抒发了作者对恩师去世的沉痛哀悼之情，整体风格平实庄重，情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
洛学哲学
洛学是北宋时期由程颢、程颐兄弟创立的理学流派，因两人长期在洛阳讲学而得名。洛学的核心思想是“天理”论，认为天理是宇宙万物的本源，主张通过修身养性来体悟天理。洛学是宋代理学的主流流派之一，对后世的儒家思想发展产生了极其深远的影响。薛季宣是南宋时期传承洛学的重要学者，在洛学基础上发展出了注重经世致用的永嘉事功学派。洛学后来也被朱熹继承发展，成为官方认可的主流儒家思想。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要沉稳缓慢，符合挽诗的庄重氛围。每句的断句为“晁董/科名/累，向雄/利禄/儒。惟公/传/洛学，处世/类/齐竽。湖外/严/兵戍，神畿/析/使符。恍然/成/昨梦，一吊/束/徐刍”。前六句诵读时语气要平实庄重，突出对逝者的赞扬之意。最后两句诵读时语气要放缓降低，体现出沉痛哀悼的情感。要注意避免过于夸张的情感表达，贴合本诗哀而不伤的整体风格。
句式仿写指导
可以仿写本诗“惟公传XX，处世类XX”的句式，用来赞扬他人的特长与品行。仿写时前半句要点明赞扬对象的核心优势，后半句用常见的事物或典故来比喻其性格特点。比如可以仿写为“惟君传医术，处世类春风”，用来赞扬医生的医术高超与性格温和。仿写时要注意前后内容的呼应，避免出现搭配不当的问题。
名句应用指导
核心名句“恍然成昨梦，一吊束徐刍”适合用在悼念亲友、纪念先贤的写作场景中。比如在写纪念去世长辈的文章时，可以引用这句诗来表达物是人非的感慨与庄重的悼念之情。这句诗风格平实庄重，不适合用在轻松欢快的写作场景中。使用时要注意贴合写作的主题与情感氛围，避免出现误用的情况。
关联知识图谱
薛季宣酬唱赠答
本诗是作者陈傅良为悼念恩师薛季宣所作，全诗内容围绕薛季宣的学术与政绩展开。
洛学同流派
诗中明确提到薛季宣传承洛学，洛学是北宋二程创立的理学流派，对薛季宣的学术思想有重要影响。
名句 CLASSIC LINES
恍然成昨梦，一吊束徐刍
本句为全诗收尾的核心抒情名句，以平实的语言抒发了物是人非的沉痛与庄重的悼念之情，用典贴合传统丧礼规范，无虚浮溢美之词。
标签 TAGS
作者 POET
陈枢才
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