分符真吏隠,燕寝傍岩栖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言残句
情感闲适
创作背景
宋代吏隐文化背景
本残句创作于宋代士大夫吏隐文化盛行的时期,具体作者、创作时间学界尚未有明确考证结论,是作者在地方任职期间,见官署旁依山而建的休息处所,有感而作的即兴佳句。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古典诗歌中的五言残句,仅存一联两句,符合五言诗每句五字的基本格律要求。残句多为后世辑录流传的零散诗作,未保留完整的篇章结构。这类作品多为作者即兴创作的佳句,因文辞精妙被单独记载流传。
情感 · 解读
作品核心情感为宋代士大夫对居官亦隐的理想生活状态的自得之情,既体现出为官的责任感,又兼具隐者的闲适淡泊,无世俗官场的浮躁之气,契合宋代士大夫的普遍精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
分符指古代官员受命上任时被授予符节作为凭证,是地方主政官员的身份象征。吏隐是古代士大夫特有的生活选择,指身居官位却保持隐者的淡泊心境与生活状态。燕寝指古代地方官署中专供官员公余休息的处所,区别于处理公务的正堂。岩栖本指隐者在山岩旁居住生活,这里用来形容燕寝的位置靠近山林,环境清幽。这些字词都是理解本句核心内涵的基础。全句没有生僻通假字,也不存在容易混淆的古今异义用法。读者只要掌握这四个核心词语的含义,就能准确读懂句子的表层意思。这些词语在宋代士大夫的诗作中十分常见,属于当时的通用表达。
逐句白话释义
第一句的意思是,拿着朝廷授予的符节在地方任职,却真的做到了居官如隐居的状态。第二句的意思是,公余休息的燕寝就建造在山岩旁边,如同隐者栖居在山林之中一样。释义完全忠实于诗句的字面意思,没有添加额外的文学化修饰内容。两句之间是顺承关系,先点明身份状态,再补充具体的居住环境佐证。读者可以通过直白的释义快速把握诗句的核心内容。释义符合现代汉语的表达习惯,没有生硬翻译的痕迹。每个词语的解释都和前面的重点字词注释完全对应。没有遗漏诗句中任何核心信息点。
核心主旨与内容概括
这首残句主要描写了宋代地方官员理想中的吏隐生活状态。作者既认可官员的职责任务,又追求隐者淡泊闲适的精神境界。诗句将两种看似矛盾的身份完美融合在一起,体现出宋代士大夫的独特精神追求。全诗没有任何负面情绪,整体基调淡然闲适,充满了对这种生活状态的自得与认可。内容短小精悍,仅用十个字就点明了核心的生活理想与精神追求。即便没有完整的诗篇留存,这两句也能独立传达出完整的精神内核。读者不需要额外的背景知识就能感受到诗句传递的闲适情绪。作品的核心主旨跨越时代,至今仍能引发人们对平衡工作与生活的共鸣。
跨学科 · 是什么
宋代吏隐文化社会学
吏隐文化是宋代士大夫群体中十分盛行的价值选择。很多宋代地方官员都会在官署中打造清幽的休闲环境,平衡公务压力与精神追求。这种选择既不需要放弃社会责任辞官归隐,又能获得隐者的精神愉悦。是宋代士大夫儒道融合思想的典型体现,儒家的入世与道家的出世实现了平衡。诗句中描写的场景在宋代地方官署中十分常见,不是作者凭空虚构的内容。这种文化现象影响了宋代的诗文创作,出现了大量描写吏隐生活的作品。普通读者也能理解这种平衡工作与生活的状态,没有理解门槛。这一文化现象是中国古代士大夫精神的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读节奏指导
本句是五言句,标准诵读节奏为二三断句。第一句的断句方式为:分符/真吏隠,第二句的断句方式为:燕寝/傍岩栖。诵读时语速要放缓,整体语气要淡然平和,符合诗句闲适的基调。“真”和“傍”两个字可以适当重读,突出核心的状态与环境特点。每句读完后可以稍微停顿半秒,两句之间停顿一秒左右。不需要激昂的语气,整体诵读状态要放松自然。这种诵读节奏符合古典五言诗的通用诵读规则,也适配本句的情感基调。初学者按照这个节奏练习就能读出诗句的韵律感。
基础句式仿写指导
本句的句式结构为:身份/行为+状态描述,第二句补充具体场景佐证。仿写时可以先点明自己的身份或正在做的事,再点明对应的精神状态,第二句补具体场景。比如可以仿写为:读书真雅趣,小窗对竹居。仿写时要保持每句五字的结构,两句之间要有逻辑关联。不需要使用复杂的修辞,只要符合句式逻辑就可以。这种句式适合用来描写自己的生活状态与精神追求,十分实用。初学者可以先从替换核心词语开始练习,逐步掌握句式的用法。仿写过程中能进一步加深对诗句结构的理解。
核心名句写作应用指导
这两句适合用在描写公职人员淡泊清廉、热爱生活的文章中。也可以用来描写自己或他人平衡工作与休闲的理想生活状态。比如写地方官员的先进事迹时,可以用“分符真吏隠,燕寝傍岩栖”来形容他一心为民、不慕虚荣的状态。也可以用在描写山居办公环境的散文中,增添文化底蕴。应用时不需要额外的解释,大多数读者都能理解句子的含义。这两句自带淡然闲适的氛围感,能有效提升文章的文化质感。应用场景十分广泛,不管是正式文章还是日常随笔都可以使用。使用时要注意契合闲适淡泊的核心情感,不要用在情绪激烈的文章中。
关联知识图谱
陶渊明归隐同源精神内核
陶渊明是中国古代隐士文化的代表人物,是后世吏隐文化的重要精神源头。本句所体现的吏隐思想,核心传承了陶渊明淡泊闲适的精神内核。两者的核心区别是陶渊明选择辞官归隐,而吏隐选择居官仍保持隐者心境。两者本质上都追求精神层面的自适,不被世俗功利所束缚。都是中国古代士大夫精神追求的典型表现形式,影响了后世数千年的文化。很多描写吏隐生活的诗文都会提到陶渊明,作为精神偶像。读者了解陶渊明的归隐事迹,就能更好地理解本句的精神内核。两者共同构成了中国传统隐逸文化的两大核心分支。

名句 CLASSIC LINES

分符真吏隠,燕寝傍岩栖
这两句是流传至今的宋代吏隐主题经典名句,历代多被引用形容官员清廉淡泊、居官而有隐者之趣的状态,后世不少描写地方官居处的诗文都化用该句意境。

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作者 POET

白巽
南宋进士、诗人

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