杂歌谣辞 渔父歌 二

避世垂纶不记年,官高争得似君闲。

倾白酒,对青山,笑指柴门待月还。

基础信息 BASIC

情感旷达 · 隐逸
创作背景
中晚唐民间创作
本诗收录于《全唐诗》杂歌谣辞卷,学界主流考证为中晚唐时期民间创作,后经文人整理收录。创作动因来自当时社会藩镇割据、官场混乱的背景下,民间普遍存在的厌弃世俗、向往隐逸的社会心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代乐府杂歌谣辞范畴,是民间流传的渔父题材杂言小令。杂歌谣辞是乐府诗的一类,收录来自民间的歌谣、谚语等作品,语言质朴自然,贴近民间生活。这类作品大多句式灵活,不受严格格律束缚,具有鲜明的通俗文学特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为鄙弃官场功名利禄,赞美远离世俗的隐逸生活,抒发寄情山水、悠然自在的旷达情怀。情感层次清晰,没有愤懑不平的宣泄,只有回归自然的平和舒展,是唐代民间隐逸心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
垂纶指垂钓,纶是钓鱼用的丝线,古代常用来代指隐居生活。争得是唐代口语,意思是怎么能够、哪里能够。柴门指用树枝等搭建的简陋家门,代指贫寒或者隐居的住所。
逐句白话释义
第一句写渔父隐居避世,常年垂钓,早就忘记了年月的流逝。第二句说就算官位再高,又怎么能比得上你这般自在闲适呢。后面三句写渔父倒上白酒,面对着青山,笑着指向自家的柴门,等着月亮升起再回去。
核心主旨概括
这首诗通过描写渔父垂钓、饮酒、待月的日常生活场景,赞美了远离官场俗务、不受功名利禄束缚的隐逸生活。全诗表达了对自然自在的生活状态的向往,以及对世俗追求的鄙弃态度。
跨学科 · 是什么
唐代隐逸文化社会学
唐代有很多人选择远离官场,隐居在山水之间,这类人被称为隐士。渔父是唐代文学里非常常见的隐士形象,代表着不受世俗束缚的自由生活状态。很多普通民众也非常推崇这种生活方式,认为比当官要幸福得多。
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读写应用
诵读指导
诵读时的节奏划分为:避世/垂纶/不记年,官高/争得/似君闲。倾/白酒,对/青山,笑指/柴门/待月还。整体语气要平缓放松,读出悠然闲适的感觉,最后一句可以稍微放慢语速,留有余味。
句式仿写指导
可以仿写诗里“倾白酒,对青山”的三字动宾对仗句式,前后两个短语都要描写具体的动作和对应的事物,风格要淡雅统一。参考示例:“烹苦茶,对翠竹”“折寒梅,迎瑞雪”“翻旧卷,对孤灯”。
名句写作应用
核心名句“避世垂纶不记年,官高争得似君闲”可以用在描写淡泊名利、向往闲适生活的作文里。应用示例:很多人一生都在追逐功名利禄,却忘了古人说过“官高争得似君闲”,内心的平静和自在才是最珍贵的财富。
关联知识图谱
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》同主题
两首作品都以渔父形象为核心载体,都描写了渔父悠游山水的生活场景,都抒发了对隐逸闲适生活的赞美和对世俗功名利禄的鄙弃,属于同一主题的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

避世垂纶不记年,官高争得似君闲
这句直白点明了全诗的主旨,将高官的劳碌与渔父的闲适形成鲜明对比。

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作者 POET

李珣

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