偈颂七十六首 其六九

“法”在此处指佛法、真如法性，是禅宗对世界本质的统称。“本来法”指本然存在、不需要后天求索的真如本性。“乌回拄杖子”指释师范住持乌回禅寺时日常使用的拄杖，是禅门常见的开示法器。

第一句意思是世间所有的法本质上都是本然存在的真如本性。第二句意思是没有绝对存在的“法”，也没有绝对不存在的“非法”，执着于任何一端都是错误的。第三句意思是眼前这个就是我乌回禅寺的拄杖。第四句意思是那个拄杖所显现的本质，就是本然的真如法性。

这首偈是典型的禅门开示作品，先通过抽象的法理陈述打破人们对佛法名相的固有执着，再用日常可见的拄杖作为具象譬喻，引导学人跳出二元对立的思维，当下体认事物的本然本质，整体风格平实直白，符合禅门“直指人心”的开示特点。