题清虚庵皇甫真人坦之隠居

宝墨光分眄禁春,超然晏坐寂怡神。

力辞汉殿从游乐,乞得康庐自在身。

黄屋记曾参扈从,白衣犹忆指山人。

恐虚立马前宵梦,柱下无材忝世臣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 隐逸 · 高洁
创作背景
南宋题赠隐居道士
本诗创作于南宋淳熙年间,作者为南宋大臣周必大。创作动因是作者到访庐山清虚庵,拜会隐居于此的著名道士皇甫坦,有感于皇甫坦的人生选择而作。皇甫坦曾多次受宋高宗、宋孝宗召见,深得皇室信任,却坚决辞谢宫廷封赏,选择归隐庐山修行,是南宋道教界的标志性人物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,为中国古典诗歌近体诗的典型类型。七言律诗成熟于唐代,格律要求严格,全篇共八句五十六字,每句七字,要求中间两联对仗,平仄、押韵均有固定规范。宋代七言律诗在继承唐代格律基础上,更侧重说理与意趣表达,本诗是宋代题赠类七言律诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为对皇甫坦不慕世俗荣利、超然物外的高洁品格的赞扬。同时暗含作者对自由自在的隐居生活的向往,以及身为朝臣的自谦与自省之情。情感表达平和中正,没有激烈的情绪宣泄,符合宋代士大夫的审美表达习惯,历代对本诗的情感解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
宝墨指帝王御笔题字,是古代极高的荣誉象征。晏坐指安闲静坐,是道家修行的常见方式。康庐是庐山的别称,因东晋道士陆修静曾在庐山建康王府修行得名。黄屋是古代帝王专用的车盖,代指帝王、宫廷。白衣指没有官职的平民百姓,这里指皇甫坦归隐后的身份。柱下指柱下史,是老子曾经担任的官职,这里代指朝廷官员。忝是谦辞,意思是不配、有愧于。世臣指世代在朝为官的家族出身的官员。
逐句白话释义
首联:御笔题字散发光彩,仿佛还带着宫廷里春日的温度,皇甫坦安闲地静坐,心神安宁愉悦。颔联:他坚决辞谢了在宫廷陪同帝王游乐的恩宠,请求得到在庐山自由自在生活的机会。颈联:他曾经陪同帝王出行,当过御前侍从,如今身为平民,还记得当年给帝王提建议的经历。尾联:我恐怕辜负了前一晚骑马前来时怀揣的期待,我这个朝臣没有什么才能,愧对世臣的身份。
核心主旨与内容概括
本诗是作者拜访隐居在庐山清虚庵的道士皇甫坦时所作的题赠诗。诗歌先写清虚庵中的景象和皇甫坦的修行状态,再回顾皇甫坦曾经受皇室重视的过往,赞扬他主动放弃宫廷荣利、选择隐居修行的高洁选择。最后作者以自谦收尾,表达了对皇甫坦高洁品格的推崇,以及自己身为世俗官员的惭愧之情。全诗语言平实,情感真挚,没有华丽的修饰,却将对隐士的赞扬表达得十分到位。
跨学科 · 是什么
南宋道士待遇史实历史学
宋代对道教十分推崇,皇室经常召见有名的道士,给予极高的待遇。不少道士会选择留在京城享受皇室的赏赐,也有部分道士会选择回到山林修行。皇甫坦就是后者的典型代表,他的选择在当时受到很多士大夫的赞扬。宋代道士的社会地位很高,甚至可以参与朝政,给帝王提出治国建议。皇甫坦就曾经给宋高宗提出过不少施政建议,得到高宗的认可。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要放缓,语气要平和,体现出诗歌淡雅的风格。首联节奏稍缓,读出清虚庵的静谧氛围,断句为:宝墨/光分/眄禁春,超然/晏坐/寂怡神。颔联要读出赞扬的语气,断句为:力辞/汉殿/从游乐,乞得/康庐/自在身。颈联语气平缓,读出对过往的回忆感,断句为:黄屋/记曾/参扈从,白衣/犹忆/指山人。尾联要读出自谦的语气,节奏稍慢,断句为:恐虚/立马/前宵梦,柱下/无材/忝世臣。整首诗的重音放在“力辞”“乞得”“自在身”“无材”等关键词上,能更好地传达诗歌的情感。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“力辞XX从XX,乞得XX自在身”的对比句式,用来表达放弃某种事物追求另一种事物的选择。比如可以写“力辞职场升迁路,乞得田园自在身”,形容放弃职场晋升的机会,回到乡村过田园生活。仿写时要注意前后两句的对比关系,前一句写放弃的世俗事物,后一句写追求的理想生活。还要注意句式的对仗,前后两句的结构要一致,字数相同,词性相对。
名句写作应用指导
名句“力辞汉殿从游乐,乞得康庐自在身”适合用在描写淡泊名利、追求精神自由主题的作文中。比如写关于人生选择的作文时,可以引用这句诗来形容那些放弃世俗名利,追求自己理想生活的人。也可以用在议论文中作为论据,论证“精神自由比物质享受更重要”的观点。引用时要注意结合具体的事例,不要生硬堆砌,让诗句更好地服务于文章的主题。
关联知识图谱
皇甫坦人物关联
皇甫坦是本诗的题赠对象,是南宋著名道士,曾受南宋两代帝王召见,辞赏归隐庐山,是本诗创作的核心触发点。
庐山同地点
庐山是本诗的创作地点,是中国著名的道教名山,也是皇甫坦的隐居地,是本诗核心意象的载体。

名句 CLASSIC LINES

力辞汉殿从游乐,乞得康庐自在身
这两句是本诗的核心名句,精准概括了皇甫坦的人生选择,常用来形容放弃世俗名利、追求精神自由的人生选择。

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作者 POET

李塾 1148-1180
南宋低层官员、蜀地文人

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