华亭百咏 毗卢庵
扪萝通一径，修竹蔽中篱。
只有奎章在，龙神暗护持。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬
创作背景
南宋华亭风物创作
本诗创作于南宋孝宗时期，是诗人许尚为歌咏华亭县（今上海松江）当地知名风物专门创作的《华亭百咏》组诗之一，毗卢庵是当时华亭县知名的佛教庵堂，因藏有帝王御笔奎章闻名，诗人探访后创作此诗记录景致与藏品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，是近体诗的一种，全篇共四句，每句五字，格律要求严格。本诗是南宋诗人许尚组诗《华亭百咏》中的一篇，组诗均为五言绝句，专咏华亭当地风物。这类文体在宋代多用于地方风物吟咏，短小精悍，便于记诵传播。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对毗卢庵偏僻清幽、远离尘俗的自然环境的喜爱之情，第二层是对庵中珍藏的奎章的尊崇敬慕之情，整体氛围冲淡庄重，没有强烈的情绪宣泄，符合宋代咏物写景诗的审美特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
扪萝指攀援藤蔓前行，修竹指高大修长的竹子，奎章指古代帝王亲手书写的书法作品，龙神指中国古代神话传说中守护珍贵宝物的龙形神灵。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或者古今异义内容。
逐句白话释义
第一句的意思是攀着藤蔓才能走上通往毗卢庵的小路，第二句的意思是高大的竹子遮蔽了庵堂内部的篱笆，第三句的意思是庵堂里只剩下皇帝的御笔书法还留存着，第四句的意思是传说中的龙神在暗中守护着这件珍贵的奎章。释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨概括
这首诗主要描写了毗卢庵偏僻清幽的周边环境，以及庵中珍藏的奎章被龙神暗中守护的传说，表达了诗人对毗卢庵远离尘俗的静谧氛围的喜爱，以及对庵中所藏珍贵御笔的尊崇之情，是一首典型的宋代地方风物咏诗。
跨学科 · 是什么
华亭地理沿革地理学
华亭在唐代设置县，南宋时期属于嘉兴府管辖，元代升级为华亭府，后来改为松江府，是明清时期全国著名的纺织业中心，现在是上海市下辖的松江区，位于上海市西南部，保留有大量宋代以来的历史文化遗存。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要采用平缓的语速，断句方式为：扪萝/通/一径，修竹/蔽/中篱。只有/奎章/在，龙神/暗/护持。读前两句的时候语气要轻松舒缓，突出环境的清幽，读后两句的时候语气要稍微放庄重一点，突出对奎章的尊崇感，整体不需要太强烈的情绪起伏。
句式仿写指导
可以仿写本诗后两句“只有XX在，XX暗护持”的句式，用来描写珍贵的古物、长久留存的景观等内容，仿写的时候要注意前后内容的对应关系，比如可以写“只有古碑在，山风暗护持”，用来描写深山古寺里的古碑，也可以写“只有老槐在，乡魂暗护持”，用来描写家乡的老槐树。
名句写作应用
名句“只有奎章在，龙神暗护持”可以用在描写古刹遗存、珍贵文物、家乡历史风物的作文中，比如写自己探访一座古寺看到古代石碑的时候，就可以引用这句诗，形容石碑的珍贵，历经岁月依然留存，也可以用来写家乡的古老建筑，突出其历史价值和文化意义。
关联知识图谱
《华亭百咏》组诗同组作品
本诗属于南宋诗人许尚创作的《华亭百咏》组诗，该组诗共100首，全部为五言绝句，每首吟咏华亭当地的一处风物，涵盖名胜古迹、山水景观、宗教场所等内容，是研究南宋华亭地方历史的重要资料。
名句 CLASSIC LINES
只有奎章在，龙神暗护持
这两句是本诗的核心名句，流传范围最广，既点明了毗卢庵的核心藏品，也用龙神护持的传说突出了奎章的珍贵，后世研究松江地方文化、南宋佛教遗存的文献多引用这两句，是研究华亭地方史的重要史料。
标签 TAGS
作者 POET
许尚
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