简能仁礼老

幻身到处等空虚,习气依然未扫除。

柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居。

三千世界初无碍,十二时辰得自如。

牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
寄赠同修禅友
本诗为宋代禅僧释正觉写给同修能仁礼老的酬赠禅诗,创作于作者驻锡洪州百丈山修行期间,创作动因是分享自身日常修行的真实感悟,赠予同参道友共勉修行进境,无涉及作者生平的冗余内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝,定型于初唐,全诗共八句每句七字,要求格律严谨、对仗工整,是宋代文人及禅僧群体常用的创作体裁,在古典诗歌体系中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕禅修体悟展开,既有对自身尚有习气未除的坦诚,也有对修行获得无碍自在境界的释然,整体传递出禅门修行人豁达随性、清净平和的禅悦之情,历代主流解读均将其归为典型的山居禅悦类诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.幻身:佛教术语,指人的肉体是众缘和合的虚幻存在。2.习气:佛教指长期形成的烦恼习性。3.柏树子:指柏树的种子,对应赵州禅师“柏树子”公案。4.栴檀:即檀香树,佛教中常用来比喻清净无染的德行。5.三千世界:佛教术语,指整个宇宙世界。6.十二时辰:古代将一昼夜分为十二个时辰,指代全天。7.煨芋:用柴火余温烤熟芋头,是古代山林僧人的常见饮食。8.懒残:指唐代高僧明瓒禅师,号懒残,以随性自在闻名。
逐句白话释义
1.人的虚幻肉身走到哪里都和空虚没有差别。2.长期形成的烦恼习性还没有完全扫除干净。3.在柏树旁边参悟赵州禅师留下的祖师意旨。4.在檀香林中伴着出家僧人一同居住修行。5.整个三千大千世界本来就没有任何阻碍。6.一天十二个时辰都能获得自在安适的状态。7.牛粪火堆里烤的芋头已经熟透了。8.常常能捡到懒残和尚剩下的食物享用。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是禅门僧人写给同修能仁礼老的赠诗。2.全诗围绕作者日常的修行生活展开描写。3.既坦诚自己还有未扫除的习气的真实状态。4.也展现了自己在修行中获得的自在体悟。5.诗人引用多个禅门著名典故来承载禅理。6.没有使用晦涩的佛理说教,语言平实自然。7.传递出禅修者豁达随性、清净自在的精神面貌。8.表达了和同修道友共勉禅修进境的心意。
跨学科 · 是什么
柏树、栴檀物种解析植物学
1.诗句中提到的柏树子是侧柏的成熟种子。2.侧柏在我国分布广泛,寿命极长,常种植于寺院、祠堂周边。3.柏树在传统文化中常被赋予坚韧、长寿、清净的寓意。4.栴檀就是我们常说的檀香树,原产于印度、东南亚等地。5.檀香树的木材含有浓郁的香气,是制作佛教香具的重要原料。6.佛教中常常用檀香来比喻修行者清净无染的德行。7.古代寺院周边多会种植少量檀香树,营造清净的修行氛围。8.两种树木的意象共同烘托出诗歌清净的禅修环境氛围。
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读写应用
诵读指导
1.诵读这首诗整体节奏要舒缓平和,语速稍慢。2.首联“幻身到处等空虚,习气依然未扫除”要读得平实坦诚,语调平稳。3.颔联“柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居”要读得清幽沉静,稍作停顿。4.颈联“三千世界初无碍,十二时辰得自如”是核心名句,要读得舒展开阔,语调略微上扬。5.尾联“牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残余”要读得轻松随性,带点诙谐的语气。6.每句的停顿节奏为“幻身/到处/等空虚,习气/依然/未扫除”的二二三结构。7.诵读时可以带入放松的心态,感受诗歌传递的自在氛围。8.整首诗诵读时长控制在1分钟左右即可。
句式仿写指导
1.这首诗的颈联“三千世界初无碍,十二时辰得自如”是非常工整的对偶句式,适合仿写。2.仿写时首先要注意前后两句的字数相同,结构一致。3.前半句可以选取宏大的事物或者场景作为描写对象。4.后半句可以选取日常的、微小的事物或者场景与之对应。5.要注意前后两句的意境要统一,表达的核心内涵要一致。6.比如可以仿写为“万里山河皆入画,四时风月总相宜”。7.也可以仿写为“万卷诗书常作伴,一窗灯火自安心”。8.仿写时不需要刻意追求晦涩,平实自然的表达效果更好。
名句写作应用
1.核心名句“三千世界初无碍,十二时辰得自如”适合用在表达豁达心境的文章中。2.当你要描写自己摆脱困境、获得内心自在的状态时可以引用这句诗。3.比如在写“放下焦虑之后的生活感悟”类的作文开头可以用这句诗引入。4.也可以在写游记、抒发亲近自然获得放松的文章结尾引用这句诗收束全文。5.还可以用在表达对禅意生活、慢生活向往的散文中。6.比如可以这样写:“经历了半年的忙碌调整,我终于找到了属于自己的生活节奏,颇有‘三千世界初无碍,十二时辰得自如’的畅快。”7.这句诗也适合用来赠送给生活通透、心态豁达的长辈或者朋友。8.在表达对他人自在生活状态的赞美时引用这句诗,文雅又贴切。
关联知识图谱
赵州从谂禅师柏树子公案同典故
1.这句“柏树子边寻祖意”引用了唐代赵州从谂禅师的著名公案。2.有僧人问赵州禅师“如何是祖师西来意”,赵州禅师回答“庭前柏树子”。3.这个公案的核心是启示修行人要从当下的日常事物中体悟禅理,不需要向外攀求。4.诗人引用这个典故,表达自己在日常场景中参悟禅理的修行状态。5.这个公案是禅门“平常心是道”思想的典型代表。6.该公案记载于宋代释普济编撰的《五灯会元》中,是禅门最知名的公案之一。7.后世很多禅诗都曾引用这个典故来表达修行感悟。8.关联这个典故能帮助读者更好地理解诗句蕴含的禅理。

名句 CLASSIC LINES

三千世界初无碍,十二时辰得自如
本句语言平实对仗工整,精准传递出禅修达到的通透自在境界。

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作者 POET

刘过 1154-1206
南宋豪放派词人、爱国诗人

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