隠居凤山清明寺 其二
日上钟未鸣，老僧睡犹熟。
谁是山中人，长享清明福。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感闲适
创作背景
楼钥隐居凤山时创作
本诗是南宋文学家楼钥辞官隐居鄞州凤山期间的作品，为《隐居凤山清明寺》组诗的第二首。诗人游览当地古刹清明寺时，被寺院清晨静谧无扰的景象触动，有感而发写下此作，创作时间约为南宋绍熙年间（1190年-1194年）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句五个字。这种体裁篇幅精巧，擅长捕捉瞬时情志、刻画微型场景。它萌芽于汉魏，经过六朝发展，在唐代正式定型，是两宋文人常用的创作体裁之一，在古典诗歌体系中拥有广泛的受众基础。
情感 · 解读
本诗核心情感为对无世俗纷扰的隐居生活的喜爱与满足。诗人脱离官场琐事后，沉浸在山野寺院的宁静氛围中，心境平和冲淡，毫无浮躁之气。这种情感是中国古代隐逸文人志趣的典型体现，传递出对精神自由的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
凤山指今浙江宁波鄞州境内的凤山，属于四明山余脉。清明寺是宋代当地的知名古寺，是诗人隐居时常去游览的场所。老僧指寺中年岁较长的僧人。山中人此处指代隐居在山野中、不受世俗打扰的人。清明福在这里指清明寺中清净自在的生活福分。
逐句白话释义
第一句写太阳已经升到了天空中，寺院里的晨钟还没有被敲响。第二句写寺里的老僧人还睡得十分熟，没有被天光唤醒。第三句以反问的语气提出疑问，到底谁才是真正住在这山里的人呢。第四句给出答案，只有山中的隐者才能长久享受这清明寺里清净的福分。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了清明寺清晨时分静谧祥和的景象，没有世俗的喧嚣，也没有繁杂事务的打扰。诗人通过对简单场景的刻画，抒发了自己辞官隐居后悠闲恬淡的心情，传递出对当前这种自在生活的喜爱与满足。
跨学科 · 是什么
凤山地理特征地理学
诗中提到的凤山位于今浙江宁波鄞州区，属于四明山余脉的支脉，海拔不高，整体植被覆盖率超过80%。该区域属于亚热带季风气候，四季分明，降水充沛，山林间生态环境优良，自古以来就有不少文人选择在此处隐居。
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读写应用
基础诵读指导
诵读前两句时要放慢语速，节奏划分为“日上/钟未鸣，老僧/睡犹熟”，语气舒缓柔和，读出清晨静谧的氛围。诵读后两句时节奏划分为“谁是/山中人，长享/清明福”，语气要带悠然自得的感觉，尾音适当拉长，读出诗人的满足感。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中前两句的“[事物]未[动作]，[主体]犹[状态]”的句式，通过两个反差性的场景刻画宁静的氛围。仿写示例：“风过花未摇，孩童坐犹笑”，描写院子里微风拂过，花朵还没来得及晃动，坐着的小朋友还沉浸在游戏里开心笑着的安静场景。
名句写作应用指导
核心名句“谁是山中人，长享清明福”可以用在描写田园生活、抒发对清净生活向往的作文的开头或者结尾部分。应用示例：每当我被城市里的车水马龙吵得心烦意乱时，总会想起那句“谁是山中人，长享清明福”，渴望能寻一处安静的山野，安放自己浮躁的内心。
关联知识图谱
《山居秋暝》同主题
《山居秋暝》是唐代诗人王维的隐居主题代表作，和本诗同样描写了山野中宁静的自然场景，同样抒发了诗人对隐居生活的喜爱之情，二者都属于中国古典山水隐居诗体系中的典型作品。
名句 CLASSIC LINES
谁是山中人，长享清明福
这两句是全诗核心名句，直白抒发了诗人对隐居生活的认可与喜爱，语言质朴无华、意蕴悠远。后世常将其用来形容对清净自在生活的向往，多次被各类山水散文、文化宣传片引用，拥有较高的大众传播度与文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
楼淳
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