偈颂二十五首 其二
黄金妙相，馿腮马觜。
咦，贼是小人，智过君子。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执 · 禅悟
创作背景
开示执着佛相的学人
本偈为南宋临济宗僧释道璨住荐福寺期间，为开示执着佛相的学人所作，属于日常禅门开示内容，创作时间约为南宋理宗淳祐年间
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为禅门偈颂，是佛教禅宗用于开示学人、传递禅理的韵文体裁，源自印度佛教伽陀，入华后逐渐本土化，宋代成为禅门日常开示的常用文体，兼具宗教性与文学性
情感 · 解读
本偈核心情感为禅家对学人执着名相的冷峻点拨，无世俗喜怒哀乐情绪，暗含引导学人开悟的慈悲意旨，历代禅门解读均认可其破除执念的核心指向
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“黄金妙相”指佛教经典中记载的佛所具有的金色庄严相貌，是世俗认知中尊贵神圣的代表。“馿”是“驴”的异体字，“觜”是“嘴”的异体字，二者都是宋代民间常用的俗写。“馿腮马觜”即驴的腮帮、马的嘴部，代指牲畜的粗鄙外貌，是世俗认知中下贱粗陋的代表。“咦”是禅门禅师开示学人时常用的语气词，起到打断惯性思维、提醒学人注意的作用。“贼是小人”里的“小人”指品行低下、行事不符合道德规范的人。“君子”指品行端正、遵守公序良俗的人。整句俗语指品行低下的人有时也会有超过正人君子的智慧，是宋代民间普遍认可的生活认知
逐句白话释义
第一句“黄金妙相”，指世人追捧的佛的尊贵金色相貌。第二句“馿腮马觜”，指世人厌弃的驴马等牲畜的粗鄙嘴脸。第三句单独一个“咦”字，是禅师故意发出的喝问语气，用来打断学人固有的思维惯性。第四句“贼是小人，智过君子”，直接引用民间流传的俗语，抛出看似和前两句无关的论断。整首偈没有直接讲禅理，所有的要义都需要学人自己参悟，不能用常规的诗词解读逻辑来理解。这首偈的白话翻译不需要添加额外的修饰，完全保留原文的口语化特征即可
核心主旨与内容概括
这首偈是禅门禅师开示学人的作品，目的是打破学人对佛相的执着。禅师把世俗认知里高下悬殊的两种意象放在一起，告诉学人外在的形态并不代表本质。尊贵的佛相和粗鄙的牲畜嘴脸，本质上都是外在的名相，不应该成为执着的对象。后面引用的俗语，是告诉学人不要用固定的身份标签来判断事物的价值。品行低下的人也可能有过人的智慧，看似粗鄙的事物也可能包含真理。整首偈的核心是让学人跳出固有认知的束缚，灵活领悟佛法的本质。普通读者不需要深究禅理，也能从中得到不要以貌取人、不要被标签束缚的启发
跨学科 · 是什么
禅宗破除名相思想哲学
这首偈里体现的是禅宗最核心的认识论思想，即不要执着于外在的名相。世俗认知里把事物分成高下、贵贱、好坏，这些都是人为赋予的标签，不是事物本身的属性。黄金妙相固然尊贵，但如果执着于这个相，就会陷入执念，无法领悟佛法的本质。驴马的嘴脸固然粗鄙，但本质上和佛相一样都是外在的形态，没有高低之分。后面的俗语也是在说明这个道理，君子和小人的标签是人为赋予的，不能用来衡量智慧的高低。普通读者理解这个思想，就能明白不要以貌取人、不要被标签束缚的道理。这个思想对中国古代的文学、艺术都产生了深远的影响
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候，第一句“黄金妙相”要读得平稳庄重，体现出佛相的尊贵感。第二句“馿腮马觜”要读得稍快，语气略带随意，和前一句形成反差。第三句“咦”要重读，声音可以稍高，读完后停顿1秒左右，起到提醒的作用。第四句“贼是小人，智过君子”要读得干脆有力，语速中等，突出俗语的口语感。整首偈的诵读不需要过多的情感投入，保持平稳冷峻的语气即可。诵读的时候要注意节奏，每两个字为一个停顿单位，符合偈颂的诵读习惯。如果是集体诵读，“咦”字可以一起读，增强感染力
基础句式仿写指导
这首偈的句式结构是“二二意象并列+单字语气词+七字俗语”，仿写的时候可以参照这个结构。首先选取两个反差强烈的意象，用四个字的短语表达出来。然后加一个语气词，比如“呵”“嘿”“呸”等，起到转折提醒的作用。最后加一句符合逻辑的俗语或者自己创作的短句，点明想要表达的主旨。比如可以仿写为“红梅艳骨，枯根寒枝。呵，俗凡肉眼，不识仙姿”。也可以仿写为“朱门酒肉，野路冻骨。唉，世事不公，贤者难居”。仿写的时候不需要讲究严格的押韵，只要语意通顺，有反差感即可。初学者可以先从选取反差意象开始练习，逐渐掌握这个句式的特点
核心名句日常写作应用
“贼是小人，智过君子”这句可以用在反对刻板印象、不要以身份标签评判人的文章里。比如写关于人才选拔的文章时，可以用这句话引出不要仅凭身份、学历判断人能力的观点。也可以用在写社会现象的文章里，用来形容一些看似普通的人有过人的智慧。比如可以造句：“我们常说‘贼是小人，智过君子’，很多在基层工作的普通劳动者，虽然没有很高的社会地位，却有很多解决实际问题的智慧，值得我们学习。”使用这句的时候要注意语境，不要用在贬低普通劳动者的场合。这句的核心是反对标签化，不是认可小人的品行，使用的时候要明确这个含义。日常交流中也可以用这句来提醒自己不要以貌取人
关联知识图谱
临济宗机锋偈同体裁|同流派
临济宗是宋代禅宗影响最大的流派之一，机锋偈是其开示学人的常用文体。这首偈是临济宗机锋偈的典型代表，和其他临济宗偈颂一样，都具有意象反差大的特点。这类偈颂的语言都非常口语化，没有华丽的修饰，方便普通学人理解。临济宗机锋偈的核心目的都是打破学人的执念，引导学人开悟。这类作品大多不直接点明主旨，需要读者自己参悟其中的道理。本偈和其他临济宗机锋偈一样，都大量引用民间俗语，拉近了和普通信众的距离。读者可以通过阅读其他临济宗机锋偈，更好地理解本偈的内涵，了解宋代禅门的文化特点
名句 CLASSIC LINES
贼是小人，智过君子
核心名句为“贼是小人，智过君子”，原为宋代民间流行俗语，经本偈引用后成为禅门著名机锋语，后世广泛应用于通俗文学、日常表达中，衍生出不可以身份标签评判人能力的含义
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作者 POET
释如净
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