小憩许由亭

历数河南去,乾坤一草亭。

一亭犹是累,千古尽浮萍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感超脱 · 隐逸
创作背景
汪元量游历箕山所作
本诗为宋末元初诗人汪元量南归后游历河南箕山时所作,此时诗人已辞归道教,漫游江湖,途经上古隐士许由的纪念亭许由亭,小憩有感而作,创作时间约为元至元二十三年(1286年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,全篇四句,每句五字,格律严谨,是中国古典诗歌中篇幅短小、意蕴凝练的典型体裁。五言绝句起源于汉魏乐府,成熟于唐代,是历代文人抒情咏怀的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对上古隐士许由高洁品格的仰慕,对世俗功名利禄负累的厌弃,以及对时空流转、世事虚幻的旷达感悟,同时暗含宋遗民诗人历经亡国之变后的出世心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
历数指逐一游历、遍历的意思。乾坤是中国古代对天地、世界的代称。累指世俗的负担、牵挂。浮萍是水生漂浮植物,这里用来比喻漂泊不定、没有根基的人和事。许由是上古时期著名的隐士,相传尧要把天下让给他,他坚决推辞,还到颖水边洗耳朵,表示不愿听世俗的名利话语。本诗的字词都比较浅显,没有生僻的通假字和古今异义词汇。
逐句白话释义
第一句的意思是我一路走来,遍历了河南的各处山水风景。第二句的意思是广阔无垠的天地之间,只立着这么一座小小的草亭。第三句的意思是即便是这么一座不起眼的草亭,都已经算是世俗的牵挂和负担了。第四句的意思是古往今来千年时间里的所有人和事,其实都像水面上漂浮的浮萍一样,没有根基,漂泊不定。整段释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人路过许由亭短暂休息时的所见所感。诗人先是点明自己的行踪,再描写看到的草亭景象,接着由眼前的草亭生发议论,最后延伸到对整个人生和历史的感悟。全诗表达了诗人对许由高洁隐逸品格的仰慕,以及想要摆脱世俗名利束缚、看淡世事变化的旷达人生态度。内容层层递进,从眼前的小景物延伸到宏大的人生思考,通俗易懂又引人深思。
跨学科 · 是什么
许由洗耳典故历史学
许由是中国上古时期的著名隐士,相传帝尧听说他品德高尚,想要把天下禅让给他,许由不愿意接受,还跑到颖水边洗自己的耳朵,觉得尧的话弄脏了自己的耳朵。这个典故是中国隐逸文化的源头之一,后世很多文人都会用这个典故来表达自己淡泊名利的志向。现在箕山还有洗耳泉、许由墓等相关遗迹,是当地重要的文化景点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓、旷达,不要太急促。第一句“历数/河南/去”,按二二一的节奏断句,语气平稳,点明行踪。第二句“乾坤/一/草亭”,“一”字可以稍微重读,突出草亭的渺小。第三句“一亭/犹是/累”,语调稍微下沉,带出议论的感觉。第四句“千古/尽/浮萍”,“尽”字可以稍微拉长,读出旷达通透的感觉。整首诗的诵读速度不宜过快,要留出思考的空间。
基础句式仿写指导
这首诗的句式非常适合用来写参观古迹时的感悟,大家可以仿写“[景物]犹是[状态],[时空]尽[比喻]”的结构。比如参观古城墙的时候,可以写“一砖犹是史,千年尽烟尘”。看到老槐树的时候,可以写“一树犹是忆,半生尽流云”。仿写的时候要注意前后两句的对比关系,前半句写眼前的具体景物,后半句延伸到时空层面的感悟,这样写出来的句子会很有层次感。大家可以多找身边的景物练习,慢慢就能掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
“一亭犹是累,千古尽浮萍”这句名句,非常适合用在表达淡泊名利、旷达人生态度的作文里。比如写关于人生选择的作文时,可以写“古人云‘一亭犹是累,千古尽浮萍’,很多时候我们苦苦追求的名利,其实不过是束缚我们的负担,不如放下执念,享受简单的生活”。也可以用在写游记感悟的文章里,参观古迹的时候引用这句,能增加文章的文化底蕴。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
许由洗耳典故同典故|历史关联
许由亭是为了纪念上古隐士许由修建的,核心关联典故就是许由洗耳的故事,这个典故是本诗隐逸情感的核心来源,也是理解全诗主旨的关键。所有提到许由的文学作品,基本都会关联这个经典典故,属于中国传统文化中的核心常识内容。
陶渊明《饮酒·其五》同主题
本诗和陶渊明的《饮酒·其五》都是中国古典隐逸主题诗词的代表作品,都表达了诗人摆脱世俗束缚、追求精神自由的人生态度,二者的核心情感内核高度一致,都是古代文人出世思想的典型表达。

名句 CLASSIC LINES

一亭犹是累,千古尽浮萍
该句是本诗核心名句,以极具反差性的比喻表达了对世俗负累的极致批判和对世事虚幻的通透感悟,是中国古典隐逸诗词中极具思辨性的经典表述,后世常被用来表达淡泊名利的人生态度。

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作者 POET

程珌 1164年-1242年
南宋中期文官、新安籍文学家

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