送郭诚思归华下
忘怀物外且如愚，何事劳精据槁梧。
以马喻马即非马，数舆无舆方得舆。
莫执斧斤过栎社，懒施几席向蘧庐。
好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 送别
创作背景
北宋送别友人归隐
学界公认此诗为北宋大臣张方平所作，创作于北宋仁宗年间，是诗人送别友人郭诚思归隐华山时创作的作品。创作动因是诗人认同友人弃绝世俗功利、追求精神自由的归隐选择，借诗歌表达对友人的祝福与自身的人生价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古代古典诗歌的重要体裁，起源于南北朝时期，成熟于唐代，宋代得到进一步发展。全诗共八句，每句七字，要求格律严谨，颔联、颈联必须对仗，押韵符合平水韵规范。这种体裁兼具韵律美和结构美，适合说理、抒情、叙事等多种内容表达，历代都有大量经典作品传世。本诗是宋代七言律诗的典型作品，格律严谨，对仗工整，符合七言律诗的所有文体规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，第一层是对友人郭诚思超脱世俗、选择归隐的认同与赞许，没有传统送别诗的离愁别绪。第二层是诗人自身对道家旷达出世、不为外物所累的人生境界的向往与追求，整首诗的情感基调平和通透，体现了宋代士大夫的精神特质。历代对本诗的情感解读没有明显争议，普遍认可其旷达的情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.忘怀物外：指超脱于世俗事务之外，不被功利所束缚。2.槁梧：指干枯梧桐木制成的几案，代指伏案操劳、耗费心神的状态。3.以马喻马：出自《庄子·齐物论》，指破除对事物名相的执念。4.数舆无舆：出自《庄子·则阳》，指不执着于局部才能认知事物的整体。5.栎社：出自《庄子·人间世》，指不成材的栎树神社，代指无用之用的处世智慧。6.蘧庐：古代驿传的临时客舍，代指暂时的居所，不可过度执着。7.玉秀峰：华山的山峰名称，诗中代指华山归隐地。
逐句白话释义
1.首联：你早已超脱世俗之外看起来如同愚钝之人，何必再耗费心神伏案操劳呢？2.颔联：懂得用马的概念来破除对马的执念，就能摆脱名相的束缚；不去逐一数马车的部件，才能真正理解马车的整体本质。3.颈联：不要拿着斧头经过栎树神社，不要费心在临时的居所置办过多家具。4.尾联：你只管回到华山玉秀峰前闲坐，悠闲地看晴朗的云朵自在地卷动舒展。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人张方平送别友人郭诚思归隐华山的作品，全诗化用大量道家经典典故，赞许了友人超脱世俗功利的归隐选择，也抒发了诗人自己对旷达自在、不为外物所累的出世境界的向往，整体情感基调平和通透，没有传统送别诗的伤感情绪。
跨学科 · 是什么
庄子齐物思想哲学
这两句诗化用了道家代表人物庄子的哲学观点。庄子认为人们往往被事物的名称、概念等后天定义的内容束缚，无法看到事物的本质。“以马喻马”是说如果用马的概念来消解对马的执念，就会明白所谓的“马”只是人为定义的名称，并非马的本质。“数舆无舆”是说如果执着于数马车的各个部件，就会忽略马车作为整体的存在。只有放下对局部、名相的执念，才能看清事物的本来面目。诗人用这两个典故，劝说友人放下世俗的功利执念，追求更自在的人生。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓旷达，整体语速偏慢。首联可以稍微放低语速，带一点反问的语气。颔联读的时候要平稳，突出说理的通透感。颈联可以带一点劝诫的柔和语气。尾联要读得舒展明快，最后“自卷舒”三个字可以适当拉长尾音，体现出悠然自在的感觉。每句七字的停顿节奏为“二二三”，比如“忘怀/物外/且如愚”。
基础句式仿写指导
可以仿写尾联“好归+地点+动作，闲看+景物+状态”的句式，用来描写悠闲自在的生活场景。比如可以仿写为“好归故园竹下坐，闲看晚风拂麦浪”，也可以仿写为“好向西湖堤畔走，闲看游船逐浪行”。仿写的时候要注意前后句的意境要统一，都要突出闲适自在的氛围，用词要质朴自然，不要过于华丽。
核心名句写作应用
“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”这两句可以用在描写向往自由闲适生活的作文场景中。比如写自己对乡村生活的向往时，可以引用这两句，表达自己希望摆脱学业压力，获得自在生活的愿望。也可以用在写给朋友的赠言中，祝福朋友过上轻松自在的生活。还可以用在描写山水游记的结尾，表达自己游览山水之后旷达放松的心情。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》同典故
“以马喻马即非马”一句化用《庄子·齐物论》中“以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也”的典故，用来表达破除名相执念的哲学观点
《庄子·人间世》同典故
“莫执斧斤过栎社”一句化用《庄子·人间世》中栎社树因不成材而得以保全的典故，表达无用之用的处世智慧
名句 CLASSIC LINES
好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒
这两句是本诗的核心名句，直白生动地描绘了归隐生活悠然自在的状态，是全诗思想内核的集中体现。历代被广泛应用于书法创作、散文写作、景点楹联等场景，是中国古典文学中描写隐逸情怀的经典名句，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
张方平 1007年-1091年
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