过张真人洞

谷口巑岏狮子山,洞门高掩白云闲。

自惭末裔无仙骨,名利途中鬓已斑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感倦怠 · 向往 · 隐逸
创作背景
途经修仙洞抒怀
本诗为诗人途中经过道家张真人修炼的山洞时触景生情所作,学界暂未考证出准确创作年份,目前普遍认为创作于诗人中年仕途奔波阶段,创作动因是见清修环境与自身俗世状态的强烈反差引发抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范。该体裁定型于唐代,兼具短小精悍、易于抒情的特点,是历代诗人常用的诗歌体裁之一,在中国古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理,第一层是对清幽修仙环境的向往羡慕,第二层是对自身奔波于名利场、俗务缠身的自嘲,第三层是对年华逝去、壮志消磨的怅惘,历代主流解读均将其归为隐逸类抒怀作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“巑岏”,读音为cuán wán,专门用来形容山峰高耸陡峭的样子。其次是“末裔”,指的是后代子孙,这里是诗人对自己作为后辈的谦称。然后是“仙骨”,是道家的常用说法,指的是能够修成神仙的天资禀赋。最后是“斑”,在这里指鬓发因为衰老变成花白的状态。大家可以结合诗句语境理解这些字词的含义,不要和其他语境下的释义混淆。
逐句白话释义
第一句“谷口巑岏狮子山”的意思是,山谷的入口处矗立着高耸陡峭的狮子山。第二句“洞门高掩白云闲”的意思是,张真人洞的洞门高高地掩闭着,洁白的云朵在洞边自在地飘荡。第三句“自惭末裔无仙骨”的意思是,我自己心里觉得惭愧,作为后辈没有能够成仙的天资。第四句“名利途中鬓已斑”的意思是,我在追逐功名利禄的道路上奔波,两边的鬓发都已经变得花白了。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是诗人路过张真人修炼的山洞时,看到清幽闲适的修仙环境,联想到自己常年在名利场中奔波劳碌的状态。诗人先描写了眼前所见的狮子山和洞边白云的景象,然后转向对自身状态的审视,抒发了自己对自由自在的隐逸修仙生活的向往,同时也表达了对自己被俗务缠身、年华悄然逝去的自嘲和怅惘情绪,情感非常真挚朴实。
跨学科 · 是什么
狮子山地貌特征地理学
诗中提到的狮子山属于典型的喀斯特地貌区,这类地貌是可溶性岩石经过流水的长期溶蚀作用形成的。这里分布着很多天然形成的溶洞,洞内冬暖夏凉,环境幽静,非常适合隐居修行,所以自古以来就有很多道家修士选择在这里开辟修炼的洞府。大家去这类地貌区域游玩的时候,要注意遵守景区的安全规定,不要擅自进入未开发的溶洞。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,要注意把握好节奏和停顿。前两句是写景,语速可以稍慢,语气舒缓,读出清幽闲适的感觉,断句参考为“谷口/巑岏/狮子山,洞门/高掩/白云闲”。后两句是抒情,语速可以稍快一点,语气带一点怅惘和自嘲的感觉,断句参考为“自惭/末裔/无仙骨,名利/途中/鬓已斑”。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗句里蕴含的情感。
基础句式仿写指导
这首诗的“自惭XX无XX,XX途中鬓已斑”的句式非常适合用来抒发对自身状态的感慨,大家可以模仿这个句式进行创作。仿写的时候,前面一句可以填自己觉得遗憾的内容,后面一句填自己正在奔波的领域。比如我们可以仿写为“自惭平生无壮志,职场途中鬓已斑”,或者“自惭无计留春住,岁月途中鬓已斑”。大家可以结合自己的生活经历,写出符合自己心境的句子。
名句写作应用场景
“自惭末裔无仙骨,名利途中鬓已斑”这句名句非常适合用在抒发对忙碌生活的倦怠、向往悠闲生活的文章里。比如我们写自己结束了一周忙碌的工作,周末去山里游玩看到幽静的景色的时候,就可以引用这句话:“站在山边看着云卷云舒,突然想起古人说的‘自惭末裔无仙骨,名利途中鬓已斑’,平时奔波于工作的疲惫瞬间都涌了上来。”大家平时写周记、随笔的时候都可以灵活运用这句名句。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》同样是隐逸主题的经典诗歌,核心都是表达对世俗功利生活的厌倦,对自由自在的隐居生活的向往。两首诗都是借景抒情,用自然环境的闲适和自身世俗状态形成对比,情感内核高度一致。大家可以把两首诗放在一起对比阅读,更好地理解中国古代的隐逸文化。

名句 CLASSIC LINES

自惭末裔无仙骨,名利途中鬓已斑
该句是本诗的核心名句,以直白坦诚的语言道出了无数奔波于世俗功利场的士人的共同心境。

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作者 POET

张方平 1007年-1091年
北宋政治家、文学家

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