山亭偶成
二十四考成何事，三百六十长是闲。
古今穷达置勿论，坐看烟云生西山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊 · 闲适
创作背景
南宋隐居时期创作
本诗为南宋隐士吴晦之隐居期间即兴所作，诗人终身未仕，常年居于山野，某日在山亭休憩时触景生情，有感于世俗功名的虚妄与隐居生活的闲适，随手写下这首小诗，创作动因纯粹为个人抒怀，无特定赠答对象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严整，是宋代文人常用的抒情小诗体裁。这类体裁起源于南北朝时期，至唐代发展成熟，宋代多用以抒发即兴感怀，篇幅短小却意蕴悠长。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人摒弃世俗对功名利禄的追逐，安于隐居生活的自在从容，展现出超越世俗穷达评判标准的旷达人生态度，情感平和冲淡，无愤懑不平之气，是宋代隐逸诗的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“二十四考”指代历史上位高权重的赫赫功绩，“穷达”指人生的困顿与显达，“置勿论”就是放在一边不用谈论，“西山”是诗人隐居地附近的山名，“烟云”指山中的云雾烟岚。这些字词没有生僻含义，都是古代口语化的表达，理解难度很低。
逐句白话释义
第一句的意思是就算像古代名臣那样取得二十四次考绩的赫赫功绩又能算得了什么呢。第二句的意思是我一年三百六十天，天天都过得悠闲自在。第三句的意思是古往今来所有人的困顿与显达，都放在一边不必去谈论。第四句的意思是我安静地坐在山亭里，看着云雾从西山慢慢升起来。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人在山亭休憩时的即兴感怀，首先否定了世俗追逐的功名利禄的价值，接着表达了自己安于闲适隐居生活的满足感，最后通过描绘静坐看云的场景，展现出自己超越世俗评判标准的旷达人生态度，整体内容浅显易懂，情感平和冲淡。
跨学科 · 是什么
二十四考典故历史学
“二十四考”对应的历史人物是唐代名将郭子仪，他长期担任中书令一职，前后主持官吏考核二十四次，是古代位高权重、功绩显赫的大臣代表，后世文人常用这个典故指代世俗意义上的最高功名成就。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓，不要有太大的情绪起伏。断句参考：二十四考/成何事，三百六十/长是闲。古今穷达/置勿论，坐看烟云/生西山。最后一句的“生”字可以稍微拖长读音，展现出云雾慢慢升腾的动态感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“先否定世俗事物+再表达自身追求”的句式结构进行仿写，比如可以写“千金万银成何事，朝暮读书长是闲”，也可以写“升职加薪置勿论，坐看夕阳落湖边”，贴合自己的生活场景即可，不需要严格遵守格律要求。
核心名句日常写作应用
这句名句适合用在表达淡泊名利、追求内心自在主题的文章中，比如写自己放弃内卷选择慢生活的感悟时可以引用，写游记表达沉醉自然的心情时也可以引用，写长辈退休后闲适生活的文章也适合使用，适配场景非常广泛。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都是隐逸文学代表作，都表达了摒弃世俗功名、沉醉自然山水的人生态度，情感内核高度一致，都是中国古代隐逸文化的典型载体，适合放在一起对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
古今穷达置勿论，坐看烟云生西山
这两句是本诗核心名句，直白展现了诗人的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
吴晦之
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