偈颂一百三十三首其三○

释法薰 · 宋

触目不会道，运足焉知步。

倒腹倾肠，翻成露布。

石田顶戴诸人，争敢丝毫错悮。

却忆王老师，不打这破鼓。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感破执

创作背景

上堂开示法语

本偈为宋代临济宗高僧释法薰上堂时所作的开示法语，专为破除学人执于文字、向外驰求的禅病而作，收录于《石田法薰禅师语录》卷二，是其门庭施设的代表性内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于佛教禅宗开示用的偈颂体裁，是古体诗的特殊分支，多用于禅僧接引学人、传递禅理，语言直白机锋，不刻意遵守近体格律要求，在唐宋禅林十分流行，是禅门文化的重要载体。

情感 · 解读

核心情感为禅门宗师接引学人的恳切态度，旨在破除学人向外求道、执着文字知见的误区，引导学人体悟大道藏于日常日用的核心禅理，无世俗悲喜情绪，偏于理性开示。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 触目：指眼前所有能够看到、感知到的日常境界。2. 道：这里指禅宗主张的人本心具备的本性、真理。3. 运足：抬脚走路，指代最平常的日常动作。4. 露布：原指古代不封口的军事捷报，这里指公开对外宣告的固定道理。5. 石田：本偈作者释法薰的号，是他的自称。6. 错悮：即错误，悮是误的异体字。7. 王老师：指唐代禅宗高僧马祖道一，是禅林公认的大德。8. 破鼓：这里比喻没有实际意义的空洞文字道理。9. 偈颂：禅门用来传递禅理的韵文文体。10. 临济宗：宋代最流行的禅宗分支流派。

逐句白话释义

1. 如果你对着眼前所有的事物都不能体悟真理，2. 那就算你天天抬脚走路，又怎么能明白走路这件事里藏的道呢？3. 就算我今天把我肚子里所有懂的禅理都全部倒出来讲给你听，4. 反而会变成固定的空洞道理，只是公开摆出来的死知识罢了。5. 我石田今天顶着大家的信任给大家开示，6. 怎么敢有丝毫的错误来误导你们呢。7. 这个时候我反而想起以前的马祖道一大师，8. 他根本就不会去搭理这些空洞无用的死道理，更不会费力气去讲这些东西。9. 整首偈没有晦涩的术语，都是用大白话讲禅理。10. 所有内容都是围绕“道在日常”的核心展开的。

核心主旨与内容概括

1. 这首偈是禅门宗师给学人的开示。2. 它告诉大家真理不在遥远的地方，也不在书本的文字里。3. 所有的真理都藏在吃饭、走路这些最日常的小事里。4. 如果执着于书本上的道理，反而会偏离真正的真理。5. 作者作为禅师，对引导学人这件事非常谨慎，不敢随便讲空洞的道理误导大家。6. 他非常认可古代大德直接接引学人、不搞文字游戏的做法。7. 整首作品的风格非常直白，没有多余的修饰。8. 普通读者也能从中学到不要好高骛远、要脚踏实地从身边小事发现规律的道理。9. 它不仅是宗教作品，也有普遍的人生指导意义。10. 核心观点就算放在今天也依然有参考价值。

跨学科 · 是什么

禅宗哲学哲学

1. 这里的哲学属于中国传统佛教禅宗的哲学范畴。2. 它最核心的主张就是人人都有天生的佛性，不需要向外求。3. 只要在日常里认真体悟，就能找到自己的本心。4. 过于执着书本上的文字道理，反而会成为找到本心的阻碍。5. 这种哲学思想对中国古代的文人、艺术都产生了很大的影响。6. 很多诗人、画家都受到过禅宗思想的启发。7. 我们现在常说的“活在当下”的理念，也有禅宗思想的影子。8. 它不是迷信，是中国传统哲学的重要组成部分。9. 普通读者也可以从中吸收有益的人生智慧。10. 这种思想在宋代非常流行，影响了整个社会的文化氛围。

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读写应用

诵读指导

1. 诵读这首偈的时候整体节奏要平缓、沉稳，不需要太激昂。2. 前两句“触目不会道，运足焉知步”是反诘语气，可以稍微加重语气，停顿稍长。3. “倒腹倾肠，翻成露布”两句节奏可以稍快一点，表现出一种无奈的情绪。4. “石田顶戴诸人，争敢丝毫错悮”两句要读得诚恳、郑重，体现出禅师的责任感。5. 最后两句“却忆王老师，不打这破鼓”要读得轻松一点，带一点机趣的感觉。6. 每两句之间可以停顿半秒，句末不需要拖长音。7. 整体语气要像老师和学生说话一样亲切自然，不要拿腔拿调。8. 可以多读两遍，慢慢体会里面的直白的道理。9. 不需要用读古诗的拖腔，用日常说话的语气就可以。10. 重点要读出句子里的逻辑和情感倾向。

句式仿写指导

1. 这首偈的核心句式是“日常小事+反问+道理”的结构，非常适合用来写说理的小短文。2. 仿写的时候可以先找一个最常见的日常动作，比如吃饭、喝水、开门之类的。3. 然后用反问句点出大家容易忽略的道理，比如“举筷不会道，端碗焉知食”。4. 后面再跟上自己的观点，说明道理藏在小事里的核心。5. 不需要刻意追求押韵，只要读起来顺口就可以。6. 这种写法非常接地气，很容易让读者产生共鸣。7. 适合用在议论文的开头，引出自己的观点。8. 也可以用来写座右铭，提醒自己不要忽略日常的小事。9. 仿写的时候不要用太晦涩的词语，尽量用大白话。10. 核心是要把抽象的道理和具体的日常小事结合起来。

名句写作应用

1. 核心名句“触目不会道，运足焉知步”可以用在很多日常写作场景里。2. 比如写“不要好高骛远”“脚踏实地”“善于发现身边的美好”这类主题的作文的时候就可以引用。3. 举个例子，写关于学习态度的作文的时候可以写：“古人说‘触目不会道，运足焉知步’，我们与其天天想着找什么高效的学习秘诀，不如先把眼前的每一道题、每一节课认认真真学好，最好的方法其实就藏在日常的学习里。”4. 也可以用在关于生活感悟的散文里，表达自己对“活在当下”的感悟。5. 还可以用在演讲稿的开头，吸引听众的注意力，引出自己的观点。6. 引用的时候不需要额外解释太多，大多数读者都能明白句子的意思。7. 这句名言比普通的大白话更有文化底蕴，能提升文章的质感。8. 也可以用在自己的日常笔记里，提醒自己不要忽略身边的小事。9. 适合各个年龄段的写作者使用，没有太严格的使用限制。10. 用的时候要注意贴合自己的文章主题，不要生搬硬套。

关联知识图谱

临济宗同流派

1. 本偈作者石田法薰是宋代临济宗的高僧。2. 临济宗是禅宗最重要的分支之一，以机锋峻烈著称。3. 本偈的风格完全符合临济宗的开示特点。4. 临济宗在宋代影响力非常大，信徒很多。5. 很多著名的禅僧都属于临济宗。6. 临济宗的思想对中国文化影响深远。7. 我们现在熟悉的很多禅门公案都出自临济宗。8. 本偈是临济宗开示的典型代表作品。9. 了解临济宗能帮助我们更好地理解本偈的内容。10. 临济宗至今仍是汉传佛教的重要流派。

名句 CLASSIC LINES

触目不会道，运足焉知步

该句是本偈核心名句，以极日常的见闻、动作为切入点，直指禅门“道在当下”的核心主张，后世禅林多引用该句接引初机。

标签 TAGS

破执哲学社会学

作者 POET

释法薰

偈颂一百三十三首 其三○