偈颂一百三十三首 其三一

坦老指唐代禅宗高僧坦山和尚。罗山指唐代禅宗高僧罗山道闲禅师。勾贼破家是禅林俗语，指主动引外境扰乱自心的行为。就窠打劫指直接在根源处掠夺执念的行为。勘证指禅门对机锋的勘验印证。将来是唐宋口语，意为拿来、取出。髑髅敲磕是禅门常用譬喻，指用猛烈手段点醒迷妄之人。全篇无通假字与古今异义字，全部为禅门日常通用语。

第一句说坦山和尚主动招引贼人败坏自家家业。第二句说罗山禅师直接在巢穴里实施抢劫。第三句说把这两则公案拿来勘验印证。第四句说本质上都是用猛利手段敲打人的骷髅头来点醒迷梦。这里的“破家”不是真的败坏家产，是譬喻破除内心的执念藩篱。这里的“打劫”不是真的抢劫财物，是譬喻直接拔除学人内心的执着根源。“髑髅敲磕”不是真的敲打头骨，是譬喻用超出常规的机锋语震碎迷思。这种表述是禅门公案的典型表达方式，不用世俗字面意思解读。

这首偈颂是南宋禅僧释法薰的开示作品。全篇引用两则唐代禅门祖师的公案典故。用看似违背常理的表述传递禅宗教义。核心目的是点拨禅修学人不要执着于禅法的外在名相。要从内心根源处破除所有执念。才能获得真正的开悟。语言简洁直白，充满禅门机锋的趣味。是宋代禅偈的典型代表作品。