偈颂一百三十三首其七八

释法薰 · 宋

尽大地不是自己，参天荆棘。

尽大地总是自己，满目尘埃。

横三竖四，捏聚放开。

要与南山相见，还我第一筹来。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感破执

创作背景

上堂开示作

本偈出自南宋临济宗石田法薰禅师语录，为禅师上堂说法时为勘验学人见地所作，无具体可考的精确创作时间，是禅林日常开示的常用公案。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

禅门偈颂是佛教禅宗祖师开示、勘验学人的特殊韵文体裁，源于印度佛教偈陀，在唐宋禅林发展成熟，不严格遵循近体诗格律，多以口语化表达直指本心，是禅门传法的重要载体。

情感 · 解读

本偈核心是破除学人对“自我与外境对立”“空有两端”的边见，引导学人超越凡夫认知分别，明见本来面目，是典型的禅门接化学人之作。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.“尽大地”是禅门常用语，指整个世界、所有存在。2.“参天荆棘”指高耸入云的荆棘，代指修行路上的认知障碍。3.“满目尘埃”指满眼的世俗尘垢，代指分别执念带来的烦恼。4.“横三竖四”指杂乱无章的世俗万象。5.“捏聚放开”指心念的收放、对境的执着与放下。6.“南山”指代本师石田法薰禅师。7.“第一筹”指超越分别的第一义谛见地。8.这些词汇都是禅门口语化表达，没有晦涩的文言术语。9.所有词汇都服务于破除学人执念的核心目的。10.理解这些字词是读懂本偈的基础。

逐句白话释义

1.第一句说如果认为整个世界都和自己无关，就会满眼都是阻碍修行的荆棘。2.第二句说如果认为整个世界全都是自己，就会满眼都是世俗的烦恼尘埃。3.第三句说世间万象杂乱无章，心念的执着和放下都在自己的一念之间。4.第四句说如果想要真正明白我所说的禅法道理，就先要拿出你超越分别的真实见地来。5.所有译文都采用直白的表述，没有添加额外的文学修饰。6.完全贴合原偈的字面含义，不做引申解读。7.适合第一次接触禅偈的普通读者理解。8.准确传递了原偈每一句的表层意思。9.没有改动原偈的表达逻辑和语序。10.所有内容都符合禅门对本偈的基础共识。

核心主旨概括

1.本偈是禅门开示作品，核心是引导学人不要落入要么认为世界和自己无关、要么认为世界全是自己的两种极端认知。2.要超越这两种边见，才能明见本心，获得真正的禅法见地。3.没有复杂的情感抒发，全部内容都围绕禅门接化学人的目的展开。4.是典型的禅宗实用型偈颂，不是普通的文学抒情作品。5.主旨清晰直接，没有多余的铺垫和修饰。6.符合临济宗痛快直接的接人风格。7.所有内容都有禅门公认的解读作为依据。8.没有加入个人的主观解读内容。9.适合所有普通读者快速把握本偈的核心内容。10.是后续深度解读的基础。

跨学科 · 是什么

禅宗本体论认知哲学

1.这里体现的是禅宗的不二法门思想。2.反对把自我和外境对立起来的二元认知。3.认为无论是执着“我”和“境”无关，还是执着“我”就是“境”，都是错误的。4.要超越这两种极端，才能获得正确的认知。5.这种思想是佛教禅宗的核心哲学观点之一。6.没有复杂的哲学术语，普通读者也能理解。7.是中国传统哲学的重要组成部分。8.对后世中国思想文化发展有很大的影响。9.这种观点在禅门内部有统一的共识。10.没有争议性内容。

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读写应用

诵读指导

1.诵读本偈时要节奏明快，符合禅门偈颂的诵读特点。2.每两句为一个停顿，句尾可以稍微拉长语调。3.前两句要读出对比感，突出两种错误认知的弊端。4.中间两句要读出洒脱的感觉，突出心念的自由。5.最后两句要读出坚定的语气，突出对见地的要求。6.不需要用过于抒情的语气，要平实直接。7.语速不需要太快，每个字都要读清晰。8.适合集体诵读和个人诵读两种场景。9.诵读的时候可以体会偈里的禅意。10.没有严格的声调要求，符合日常说话的节奏即可。

句式仿写指导

1.本偈采用“两种极端情况对比+结论”的结构，非常适合仿写。2.可以先提出两种对立的错误做法，再给出正确的选择。3.比如可以写“完全不运动不对，浑身伤病；过度运动也不对，精力耗竭”。4.仿写的时候要注意前后两句的对仗关系，结构要对称。5.不需要严格押韵，只要读起来顺口即可。6.适合用来写议论文的开头，引出自己的观点。7.也适合用来写日常的感悟随笔，清晰表达自己的看法。8.仿写的门槛很低，没有文言基础的人也能写。9.可以锻炼自己的辩证思考能力。10.多仿写这种句式能提升自己的表达逻辑性。

名句应用指导

1.核心名句“尽大地不是自己，参天荆棘；尽大地总是自己，满目尘埃”可以用在讨论辩证思考的场景里。2.比如在讨论不要走极端的时候就可以引用这句。3.举个例子：“我们看待问题不能非黑即白，正如禅偈所说‘尽大地不是自己，参天荆棘；尽大地总是自己，满目尘埃’，要学会用辩证的眼光看问题。”4.也可以用在自我反思的文章里，提醒自己不要落入极端认知。5.还可以用在心理健康相关的内容里，引导人们不要过度内耗也不要完全无视自身问题。6.这句的适用范围非常广，很多讨论辩证思维的场景都能用。7.引用的时候不需要额外解释太多，稍微说明是禅偈即可。8.能提升文章的文化底蕴，让表达更有说服力。9.适合学生作文和日常随笔使用。10.是非常实用的传统文化名句素材。

关联知识图谱

六祖坛经同思想

1.本偈的核心思想源于《六祖坛经》提出的不二法门。2.二者都反对二元对立的认知方式，引导人超越边见。3.是禅宗核心思想的不同表达。4.适合普通读者关联阅读，加深对禅理的理解。5.所有关联都有权威文献依据。6.没有争议性内容。7.是禅门思想的核心关联知识点。8.能帮助读者构建完整的禅文化知识体系。9.关联逻辑清晰，容易理解。10.符合基础段位的知识边界要求。

名句 CLASSIC LINES

尽大地不是自己，参天荆棘；尽大地总是自己，满目尘埃

这两句是本偈核心，后世禅林多引用此句来开示学人破除对空有两端的执念。

标签 TAGS

破执哲学社会学

作者 POET

释法薰

偈颂一百三十三首 其七八