偈颂一百三十三首 其一二六

“一期”的意思是一时、姑且，特指古人的说法只是特定场景下的方便开示，并非永恒不变的究竟真理。“恁么道”就是这么说的意思，是宋代禅林十分常见的口语表达。“白玉无瑕”本来是大众普遍认可的常识认知，指代洁白的美玉没有丝毫瑕疵。“路途之乐”字面意思是走在路上的愉悦感受，这里用来比喻向外求法得到的肤浅满足感。“到家”是禅门流传已久的常用语，专门指代明心见性、最终达到开悟的境界。这些字词都没有生僻用字，完全是禅门日常开示的口语化表达，不需要复杂训诂就能理解核心意思，非常符合偈颂亲民的体裁特点。

第一句的意思是，古人一时之间姑且那么说而已，不需要把它当成一成不变的真理。第二句的意思是，本来人们都认为白玉是没有瑕疵的，可实际上看似无瑕的白玉却也有瑕疵。第三句的意思是，只停留在路途中欣赏风景得到的快乐，终究是暂时的。第四句的意思是，一直停留在路途中享受快乐，永远都没办法回到自己真正的家。释义完全保留了原偈的直白特点，没有添加额外的文学修饰，方便大众直接理解偈颂的核心含义，也符合基础解读的通识定位，适合各个年龄段的读者学习了解。

本首偈颂是禅门宗师给学人的开示，核心是告诉大家不要盲目迷信古人的言论，不要被固有的认知束缚住自己的思想。同时也告诫大家，不要满足于修行途中得到的小收获、小快乐，那些都是暂时的。只有真正向内探求自己的本心，才能最终达到开悟的境界，找到自己的归宿。整个偈颂表意直接，没有任何晦涩的内容，很容易就能读懂其中的道理。它所讲的道理不仅适用于禅门修行，放到日常生活中也有很强的借鉴意义，能帮助人们摆脱教条主义的束缚，专注于真正重要的目标。