拈古十四首 其四

大家在这里,廓彻无依倚。

有口难分疏,冻破一双耳。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
本诗是南宋临济宗石田法薰禅师住持寺院期间,拈举古代禅门公案为学人开示时所作的提唱偈,收录于《石田法薰禅师语录》,创作时间约为南宋嘉定至绍定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门拈古诗体裁,是禅师开示学人的机锋作品,沿袭汉译佛典四言偈颂的传统体例,在禅林内部流传广泛,是宋代宗教诗的重要分支类型。
情感 · 解读
核心传递临济宗“截断众流”的禅理,破除学人对文字、义理的执念,引导学人脱离思维惯性,直接体认空明无挂碍的本心自性,无世俗悲喜情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“拈古”是禅门术语,指禅师拈举古代公案作为开示的引子。“廓彻”指空明通透的状态。“依倚”就是依靠、执着的对象。“分疏”指辩解、用语言说明道理。大家可以通过字词解释理解诗句的基本含义,不需要额外复杂的背景知识就能读懂表层内容,这些字词都是宋代禅门的常用口语表述,和当时的日常用语差异很小。
逐句白话释义
第一句的意思是大家都处在当下的这个境界里。第二句说本心本来就是通透的,没有任何需要执着依附的东西。第三句说这种境界就算有嘴也没法用语言讲清楚。第四句说就像一双耳朵被冻得失去知觉一样,听不到外界的杂音。大家可以通过直白的翻译快速把握诗句的表层意思,不需要额外引申就能理解文本内容,翻译完全忠实于原文的字面含义,没有加入额外的解读。
核心主旨概括
这首诗是禅师给学人的开示,用大家能懂的直白表述,告诉大家不要执着于用语言去理解禅理,要丢掉对外境的分别心,自己去体认本来通透的本心。大家不需要掌握专业的宗教知识,也能明白这首诗是讲不要被固化的思维和语言束缚的道理,核心主旨非常清晰,没有模糊的表意。
读写应用
诵读指导
这首是四言偈,诵读的时候每两个字一顿,语速放缓,语气平稳,不需要有太大的情绪起伏。第一二句读的时候语调平缓,第三四句可以稍微加重一点语气,突出机锋的感觉,每句结尾的字可以稍微拉长一点音,符合禅偈的诵读特点。
句式仿写指导
可以模仿这首诗四言短句的写法,用简单直白的句子表达深刻的道理,不需要华丽的辞藻。比如写摆脱焦虑的感受,可以仿写“心无挂碍,随处自在”这样的句子,用短句子的力量传递核心意思,避免冗余的修饰。
名句应用场景
“廓彻无依倚”这句话可以用在描写自己放下执念、内心放松的场景里,比如写自己终于放下考试压力的时候,可以写“那段时间终于把所有顾虑都放下了,竟然生出几分廓彻无依倚的通透感”,非常贴合语境,也能提升文字的质感。

名句 CLASSIC LINES

有口难分疏,冻破一双耳
是禅林流传极广的机锋名句,后世常用来形容语言无法传递的悟道境界,以及破除听觉分别心的禅修状态。

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作者 POET

释法薰

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