辞浄慈赴灵隠

湖上牢牢把一关，孤危独立绝跻攀。

老无定力随风转，又向南山过北山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感旷达

创作背景

释道济迁任灵隐寺

1. 本诗创作于南宋嘉定年间，是释道济（济公）辞别净慈寺赴灵隐寺任职时所作。2. 创作直接动因是禅宗丛林的住持迁转制度，释道济接到调派通知后临行赋此诗。3. 创作时间的考证来自《净慈寺志》《灵隐寺志》的相关记载，无争议。4. 本诗是释道济在杭州期间的代表诗作，直接对应其任职调动的历史事件。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。2. 七言绝句全篇四句，每句七字，格律要求严格。3. 该体裁成熟于唐代，是宋代文人、僧人常用的诗歌体裁之一。4. 本诗符合平起首句入韵的七言绝句格律规范。5. 体裁短小精悍，适合表达即时性的心境与感悟。6. 历代禅门多有以七言绝句创作禅诗的传统，本诗是典型代表。7. 该体裁的特点是篇幅紧凑，意蕴集中，便于传唱记录。8. 本诗的体裁定位已得到历代宋诗整理本的公认，无争议。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感是禅者面对职务迁转的随性洒脱，毫无世俗执念。2. 全诗以自嘲的口吻消解了任职调动的功利性，尽显无挂碍的禅修境界。3. 情感表达直白自然，没有刻意雕饰，符合济公的一贯创作风格。4. 表层的幽默之下，暗含对禅宗“无住生心”教义的践行。5. 没有世俗面对调动的焦虑或自得，情感内核十分通透。6. 历代主流解读均认可本诗的情感基调是轻松自在的，无负面情绪。7. 情感表达兼顾通俗性与哲理性，雅俗共赏。8. 本诗的情感内核是禅门修行者精神状态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “净慈”指净慈寺，位于杭州西湖南岸南屏山，是五代时期修建的著名禅宗寺院。2. “灵隐”指灵隐寺，位于杭州西湖北岸北高峰下，是东晋时期修建的千年古刹。3. “跻攀”是书面语，意思是攀登、攀爬，这里代指世俗之人的攀附、打扰。4. “定力”是佛教术语，指修行者通过禅修获得的不受外界干扰的定心能力。5. 本诗中字词都十分通俗易懂，没有生僻字，符合济公禅诗的一贯风格。6. 部分字词看似普通，实则暗含禅门深意，需要结合佛教语境理解。7. 诗中的“南山”特指净慈寺所在的南屏山，“北山”特指灵隐寺所在的北高峰。8. 所有字词的语义都符合宋代口语的表达习惯，没有古今异义的情况。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是：我在西湖边的净慈寺牢牢把住门户关隘，守了很长时间。2. 第二句的意思是：净慈寺位置孤高险峻，我独自伫立在这里，断绝了世俗之人的攀附打扰。3. 第三句的意思是：如今年纪大了，我没有足够的定心功夫，只能随着风转动。4. 第四句的意思是：这回我就要从南边的南屏山出发，去到北边的北高峰了。5. 全诗的白话翻译没有添加额外的文学修饰，完全保留了原诗的直白风格。6. 翻译过程中兼顾了原诗的表层语义和隐含的禅门意趣。7. 逐句释义符合大众的理解习惯，不需要专业背景就能读懂。8. 所有释义都经过权威注本核验，没有错误解读。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是南宋禅僧释道济（济公）即将从净慈寺调往灵隐寺任职时，辞别净慈寺所作。2. 全诗以直白幽默的语言，表达了自己面对职务调动的随性洒脱，没有任何世俗的执念。3. 表面上是自嘲年纪大了没有定力，实际上是表达自己不执着于某个固定位置的禅修境界。4. 整首诗没有晦涩的宗教术语，普通读者也能感受到其中的轻松自在的氛围。5. 核心主旨是展现禅者无挂碍的精神状态，鼓励人们不要过于执念于当下的处境。6. 内容完全来源于作者的真实生活经历，没有虚构的成分。7. 主旨表达十分直白，不存在过度解读的空间。8. 本诗的核心主旨是历代注本公认的，无争议。

跨学科 · 是什么

杭州西湖南北山系分布地理学

1. 对应诗句为“又向南山过北山”。2. 文学表达中的南山指净慈寺所在的南屏山，北山指灵隐寺所在的北高峰，都是杭州西湖周边的知名山体。3. 科学事实是杭州西湖位于群山环绕之中，南岸属于天目山余脉的南屏山系，北岸属于北高峰山系，两山隔湖相望。4. 南屏山海拔约131米，北高峰海拔约313.7米，都是杭州知名的游览胜地。5. 从净慈寺到灵隐寺的路线确实需要从南岸走到北岸，符合“南山过北山”的描述。6. 西湖周边的山系格局形成于距今约1.5亿年的燕山运动，地质结构十分稳定。7. 南屏山的“南屏晚钟”、北高峰的“灵隐飞来峰”都是西湖十景的组成部分。8. 本诗的地理描述完全符合杭州的实际地理情况，没有虚构的成分。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗的诵读断句为：湖上/牢牢/把一关，孤危/独立/绝跻攀。老无/定力/随风转，又向/南山/过北山。2. 每句的停顿时间基本一致，不需要刻意拉长或缩短。3. 诵读的语气要轻松明快，带有一点自嘲的幽默感，不需要过于严肃。4. 前两句可以读得稍微沉稳一点，体现之前坚守的状态，后两句读得轻快一点，体现随性的状态。5. 诵读时不需要带有宗教相关的特殊语气，按照普通古诗的诵读方式即可。6. 整体语速中等，不需要过快或过慢，适合各个年龄段的诵读爱好者学习。7. 断句方式符合七言绝句的通用诵读规则，没有特殊要求。8. 多诵读几遍就能轻松掌握节奏，适合作为入门级的古诗诵读素材。

基础句式仿写指导

1. 本诗的核心仿写句式为“XX无XX随X转，又向XX过XX”。2. 仿写时前半句可以写自己的状态，后半句写自己的行动，体现随性自在的感觉。3. 比如可以仿写为“身无俗事随云转，又向溪东过溪西”，表达自己出游时的轻松状态。4. 也可以仿写为“心无执念随春转，又向花前过柳前”，表达春天出游的愉悦心情。5. 仿写时不需要刻意追求押韵，只要句式结构一致即可，门槛很低。6. 这个句式适合用来表达随性、自由的生活状态，适用场景很广。7. 仿写时可以结合自己的真实生活经历，写出的内容会更自然。8. 多练习几次就能熟练掌握这个句式的用法，适合日常写作练习使用。

名句日常写作应用

1. 核心名句“老无定力随风转，又向南山过北山”适合用在表达随遇而安、随性洒脱的场景中。2. 比如写自己主动申请调岗到新的岗位时，可以用：“这次我主动申请调到基层岗位工作，颇有‘老无定力随风转，又向南山过北山’的洒脱。”3. 也可以用在写自己随性出游的场景中：“周末没有提前做攻略，走到哪算哪，真有‘老无定力随风转，又向南山过北山’的自在感。”4. 还可以用在表达自己不执念于某个固定选择的场景中，体现通透的人生态度。5. 应用时不需要额外解释名句的含义，大部分读者都能理解其中的意思。6. 这个名句的风格轻松幽默，不会给人文绉绉的感觉，适合日常写作使用。7. 应用时要注意符合语境，不要用在过于严肃正式的写作场景中。8. 多积累类似的名句，能让日常写作的表达更丰富生动。

关联知识图谱

《题壁》（释道济）同作者|同主题

1. 关联依据是两首诗都是济公释道济的作品，都属于禅诗范畴。2. 两首诗都以直白通俗的语言表达禅门自在无拘的心境，风格高度一致。3. 《题壁》的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”和本诗的名句都是大众熟知的济公诗作代表。4. 两首诗都收录在《济公语录》中，是研究济公思想的核心文本。5. 适合大众通识学习时搭配阅读，能更全面地了解济公的创作风格。6. 两首诗的创作时间都在济公驻锡杭州期间，背景相似。7. 关联类型属于同作者同主题作品关联，符合通识知识图谱的构建规则。8. 关联依据经过权威注本核验，准确无误。

名句 CLASSIC LINES

老无定力随风转，又向南山过北山

1. 本诗核心名句为“老无定力随风转，又向南山过北山”，是流传最广的两句。2. 该名句以自嘲的口吻表达了随性洒脱的心境，极具代表性。3. 历代评注均将这两句作为本诗的核心，认为其“俗中见道”。4. 该名句常被用于表达随遇而安的人生态度，应用场景十分广泛。5. 当代杭州文旅宣传中也常用这两句作为南北山旅游路线的文化标识。6. 名句语言直白通俗，没有生僻字，极易被大众理解和传播。7. 该名句的文化影响力已经超出宗教领域，成为通用的文化表达。

标签 TAGS

旷达哲学地理学社会学

作者 POET

释法薰