相和歌辞 蒿里

兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。

所以蒿里,坟出蕺蕺,气凌云天,龙腾凤集,尽为风消土吃,狐掇蚁拾。

黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。

乱风愁月,折碑石人。

莽秽榛没,牛羊窸窣。

时见牧童儿,弄枯骨。

基础信息 BASIC

情感感慨 · 批判
创作背景
唐末乱世拟乐府创作
本诗为唐代末年诗僧贯休的乐府拟作,创作于唐末藩镇割据、战乱频发的时期。《蒿里》本是汉乐府旧题,为古代丧礼上挽柩人所唱的挽歌,贯休借旧题抒新思,创作动因是感慨时局动荡下生命的脆弱,批判当时统治者沉迷长生追求的荒诞行为。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为乐府相和歌辞,是汉代以来流行的挽歌类诗歌体裁。相和歌辞原是汉代民间演唱的诗歌形式,后被纳入乐府系统。挽歌类作品主要用于丧礼场合,核心主题围绕生死慨叹展开,历代均有文人拟作,在古代文体体系中属于杂曲歌类的重要分支。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对日月飞逝、生命短暂的普遍慨叹,第二层是对权贵追求长生的虚妄行为的批判,最终落脚到生死面前无论贵贱一律平等的价值认知,情感基调沉郁苍凉,兼具民间性与思辨性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
兔指代玉兔,是古代对月亮的常见代称。乌指代金乌,是古代对太阳的常见代称。穆王八骏指传说中周穆王所拥有的八匹跑得极快的千里马。蒿里指古代墓地的代称,是死人聚居的地方。蕺蕺形容密集丛生的样子。窸窣形容动物行走时发出的细碎摩擦声。
逐句白话释义
月亮跑得不慢,太阳飞得更快,就算是周穆王的八匹千里马,使劲鞭打也赶不上日月的速度。所以在蒿里墓地,坟头密密麻麻地堆在一起。那些曾经意气风发、凌云得志,像龙凤一样出众的人,最后都被风消蚀被土掩埋,被狐狸叼走被蚂蚁啃食。黄金不会哭美玉也不会落泪,墓地里的白杨树被风吹得沙沙作响。混乱的风带着忧愁的月光,照着断裂的石碑和石人。荒地里杂草荆棘丛生,牛羊在里面走过发出细碎的声响。时不时能看到牧童,在玩地里的枯骨头。
核心主旨与内容概括
全诗开篇先写日月交替、时光飞逝的状态,就算是跑得最快的宝马也赶不上时光的脚步。接着转而描写墓地的景象,指出不管生前多么富贵显赫,多么有权有势,死后都只会变成黄土一堆,逃不过被动物啃食的结局。全诗的核心是告诉人们时光易逝,死亡是所有人的最终归宿,生死面前人人平等,追求长生是非常虚妄的行为。
跨学科 · 是什么
日月的代称意象天文学
古代人很早就观察到日月交替运行的规律,为了方便表达,给日月赋予了各种形象的代称。玉兔代月、金乌代日是古代文学中最常见的日月代称,普通人都能看懂这种表达的含义。这种代称没有改变日月的本质属性,只是文学上的一种形象化写法。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要低沉舒缓,读出苍凉的感觉。开篇“兔不迟,乌更急”两句读的时候语速稍快,突出时光飞逝的紧迫感。“但恐穆王八骏,着鞭不及”一句稍作停顿,读出慨叹的语气。后面描写墓地景象的部分语速放缓,语气沉重,最后一句“时见牧童儿,弄枯骨”读的时候声音放轻,留下余味。断句可以参考:兔/不迟,乌/更急,但恐/穆王/八骏,着鞭/不及。所以/蒿里,坟出/蕺蕺,气凌/云天,龙腾/凤集,尽为/风消/土吃,狐掇/蚁拾。
基础句式仿写指导
本诗开篇用具体的事物指代抽象的时间,再用经典典故做对比的写法可以仿写。仿写的时候先找两个大家熟悉的和时间相关的意象,再找一个大家熟悉的表示速度快的事物做对比,突出时间的快。比如可以仿写:“风不停,光更疾,但恐神行太保,迈步不及。” 仿写的时候要注意前后意象的对应,逻辑要通顺,符合大家的认知习惯。
核心名句写作应用
核心名句“兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及”可以用在感叹时光易逝、劝人珍惜时间的作文里。比如写《珍惜当下》这篇作文的时候,可以在开头用这句话引出主题:“古人有言‘兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及’,时光的脚步从来不会为任何人停留,我们唯一能做的就是珍惜当下的每一分钟,不让自己留下遗憾。” 也可以用在批判不切实际的空想、劝人脚踏实地的文章里。
关联知识图谱
《薤露》同体裁|同主题
《薤露》和《蒿里》都是汉乐府相和歌辞中的挽歌旧题,二者都是古代丧礼上演唱的诗歌,主题都围绕生死慨叹展开,是汉代挽歌的代表作品。
《长歌行》同主题
《长歌行》是汉乐府中的咏时名作,核心主题是劝人珍惜时光,和本诗慨叹时光飞逝的核心主题一致,都是古代咏时诗歌的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及
该句以玉兔代月、金乌代日,用周穆王八骏的典故极言时光飞逝的速度。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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