偈颂六十五首 其四七
铁蒺藜椎，转弄转危。
丹霞烧木佛，院主落须眉。
南山炉添今日火，作者不同归。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执 · 禅悟
创作背景
禅林弘法开示
本偈为南宋临济宗杨岐派禅师释普济在丛林弘法时所作，引用禅门知名公案接引学人，破除大众对偶像、固定修行范式的迷思，创作时间约为南宋嘉定年间释普济住持灵隐寺时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗常用的开示文体，源自印度佛教偈陀，本土化后句式灵活无严格格律约束，以直指人心、传递禅理为核心功能，是宋代禅林主流的弘法文体之一。
情感 · 解读
本偈核心主旨为警示修行人破除对佛像、规则等外相的执着，倡导向内明心见性，不落俗套的修行路径，是典型的禅门接机开示类作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
铁蒺藜椎：禅门喻指束缚本心、障碍开悟的执着妄念。转弄：刻意执着、反复求取。丹霞：指唐代禅师丹霞天然。院主：寺院住持。落须眉：胡须眉毛脱落，代指执着外相带来的责罚。作者：此处指开悟的修行人。
逐句白话释义
第一句：那些像铁蒺藜、木椎一样的执着妄念，你越是刻意求取摆弄，处境就越危险。第二句：当年丹霞天然禅师天冷时烧木佛取暖，寺院住持因此气得胡须眉毛都脱落了。第三句：今天我在南山的炉里再添一把火，真正开悟的修行人不会走一样的俗套路径。
核心主旨概括
本偈通过引用禅宗著名的丹霞烧佛公案，告诫所有修行人不要执着于佛像、固定规则等外相，要向内探寻本心，不要被俗套的框架束缚，才能真正获得开悟。
跨学科 · 是什么
唐代禅林制度社会学
本诗提到的丹霞烧佛公案反映了唐代禅宗丛林的特点，当时禅林不提倡偶像崇拜，鼓励学人突破常规思维找到本心，呵佛骂祖是当时常见的接引学人的方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：铁蒺藜/椎，转弄/转危。丹霞/烧木佛，院主/落须眉。南山/炉添/今日火，作者/不同归。语气要平实沉稳，读出禅门开示的通透感，不需要过于激昂的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本偈“先打比方点明道理、再举经典典故佐证、最后点出现实结论”的结构，用大家熟悉的典故讲明浅显的道理，不需要复杂的辞藻，表意清晰直白即可。比如“守株待兔，越等越亏。前人贪小利，后人空伤悲。今日踏实走正道，勤劳才有归。”
名句写作应用
“丹霞烧木佛，院主落须眉”可以用在表达打破思维定势、不迷信权威、突破规则主题的作文中。比如：“当我们困在既定的规则里找不到出路时，不妨想想‘丹霞烧木佛，院主落须眉’的道理，打破对固有范式的迷信，反而能找到新的解决路径。”
关联知识图谱
丹霞天然禅师人物关联
本偈引用的丹霞烧佛公案的主人公是唐代丹霞天然禅师，他是洪州宗马祖道一的弟子，是唐代禅宗的重要代表人物之一。
名句 CLASSIC LINES
丹霞烧木佛，院主落须眉
该句是禅林流传极广的机锋语，引用唐代丹霞天然禅师烧佛公案，精准传达破执的禅理，后世大量禅偈、话本、文人作品均有化用，是中国佛教文化中的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
释普济
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