圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一

1. 鬅鬙（péng sēng）：头发蓬松散乱的样子。2. 乖角：形容眼神锐利、机警。3. 天台：指中国佛教天台宗，以浙江天台山为祖庭。4. 奥旨：深奥的义理、宗旨。5. 永嘉：指唐代高僧永嘉玄觉禅师，著有《证道歌》。6. 先觉：先觉悟真理的人。7. 执文字见，离文字缚：指既依据经文教义，又不被文字相所束缚。8. 征：征引、辩驳。9. 昭昭：明亮、显著。10. 教苑：佛教教义的园地，指佛教界。11. 祥麟：吉祥的麒麟，比喻杰出人才。12. 昂昂：气宇轩昂的样子。13. 正席：指担任寺院住持，居主座讲法。14. 分座：指担任寺院的副讲或西堂，辅助住持弘法。15. 五山：指南宋时期官寺制度中的五山十刹，代表最高级别的寺院。16. 广智：指宋代天台宗高僧广智大师（约960-1028），知礼大师弟子。17. 啸岩：可能指某位禅师或寺院名，具体待考。

1. 头鬅鬙，眼乖角：（他）头发蓬松，眼神锐利。2. 得天台之奥旨，继永嘉之先觉：领悟了天台宗深奥的宗旨，继承了永嘉禅师那样的先觉智慧。3. 执文字见，离文字缚：他依据经文教义来见解，又能超越文字的束缚。4. 说大义则四座风生，征异解则百川潮落：当他阐发根本教义时，能让满座听众如沐春风；当他辩驳不同见解时，能让各种异说如潮水般退去。5. 昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群之野鹤：他光明磊落，是佛教界祥瑞的麒麟；他气度不凡，是鸡群中超然的野鹤。6. 虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学：虽然让他担任四处寺院的住持也不足以完全施展他的才能，但让他在五山级别的寺院担任副讲，也总算没有辜负他的学问。7. 是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣：他就是广智大师的第九代法孙，使得啸岩这一法脉不至于衰落寂寞。

这首赞颂诗全面称扬了圆觉顽空觉讲主的佛学造诣、弘法才能与宗派地位。主旨在于：一、肯定其继承天台宗与永嘉禅师的正统法脉；二、赞扬其精通教义又不拘泥文字的圆融智慧；三、突出其辩才无碍、德行超群的个人魅力；四、强调其作为广智大师法孙，对延续特定宗派法脉的重要贡献。全诗通过形象比喻与对比，塑造了一位德高望重、承前启后的高僧形象。