桂林峰

第八峰高是桂林,安期曾度马明生。

个中自有通仙路,拂袖天香影里行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感慕道 · 旷达 · 隐逸
创作背景
咏武夷山桂林峰创作
本诗为宋代诗人黄甲游历武夷山时所作,是其吟咏武夷三十六峰系列作品中的一首,创作动因来自于桂林峰的秀丽景色与当地流传的仙人传说,创作时间约为南宋理宗年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,格律严谨,是古典诗歌中短小精悍的代表性体裁。历代文人常以七绝咏物抒怀、即兴记游,创作门槛适中且传播性极强。
情感 · 解读
本诗核心情感为对神仙境界的向往,以及超脱世俗的旷达志趣。诗人借歌咏桂林峰的灵异传说,表达了对自由无拘、远离尘嚣的隐逸生活的追求,整体基调飘逸洒脱,无世俗愁苦之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“安期”指古代仙人安期生,相传是秦汉时期的道教神仙,曾在东海蓬莱山修行。“马明生”指东汉时期的道教仙人,相传跟随安期生学得仙术。“通仙路”指通往仙境的道路。“天香”指天上的香气,这里也指山间桂树的香气。大家阅读时可以结合传说理解这些字词的含义。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义内容。
逐句白话释义
第一句的意思是武夷三十六峰中排名第八的高峰就是桂林峰。第二句的意思是相传古代仙人安期生曾经在这里度化马明生成仙。第三句的意思是这桂林峰之中本来就有通往仙界的道路。第四句的意思是我拂动衣袖,在漫天天香的光影里自在行走。大家可以通过这个释义快速理解全诗的字面内容,不需要额外参考其他注释就能明白全诗的基本意思。
核心主旨与内容概括
本诗是一首吟咏武夷山桂林峰的游仙诗,诗人通过描写桂林峰的高峻和当地流传的仙人传说,表达了自己对神仙境界的向往,以及想要超脱世俗烦恼、追求自由生活的志趣。全诗整体风格飘逸洒脱,读来让人有远离尘嚣的轻松感,是宋代咏山游仙诗中比较有代表性的短作品。
跨学科 · 是什么
武夷山桂林峰地理属性地理学
桂林峰属于武夷山景区的核心山峰之一,是典型的丹霞地貌山峰,海拔高度约400余米,山体由红色砂砾岩构成,经过千万年的流水侵蚀和风化作用形成了陡峭的外形。山间植被茂密,尤其多桂树,每到秋季桂花盛开时香气弥漫整个山谷,和诗里描写的“天香”场景完全对应。大家去武夷山旅游时可以专门找到这座山峰游览,感受诗里描写的场景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要轻盈飘逸,不要太过沉重。断句节奏为:第八峰高/是桂林,安期曾度/马明生。个中自有/通仙路,拂袖天香/影里行。读最后一句时可以放慢语速,突出“拂袖”“天香”两个词,表现出超脱潇洒的感觉。大家可以多诵读几遍,感受诗里的飘逸氛围,很容易就能背诵下来。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“个中自有XX,XXXX里行”的句式进行仿写,比如描写登山的场景可以写“个中自有青云路,携手松风岭上行”,描写赏梅的场景可以写“个中自有藏春坞,秉烛寒香影里行”。仿写时注意后半句要搭配对应的场景意象,和前半句的内容对应,这样写出来的句子会更有画面感,大家可以多尝试几个不同的场景练习。
名句写作应用场景
“个中自有通仙路,拂袖天香影里行”这句可以用在描写登山游历、追寻理想、表达超脱心境的作文里,比如写登山游记的结尾可以用这句,表达自己登山时的舒畅心情。也可以用在表达自己不被世俗烦恼困扰、坚持追求理想的文章里,增强文字的文学性。大家写作时可以根据具体的场景灵活引用,不需要做过多的修改就能直接使用。
关联知识图谱
武夷山三十六峰同地点
桂林峰是武夷山三十六峰中的第八峰,武夷山三十六峰是丹霞地貌的典型代表,自古便是道教名山,流传有大量神仙传说,和本诗的创作背景直接相关。
古代道教神仙体系文化关联
安期生是道教神仙体系中的重要人物,相传是秦汉时期的仙人,有大量度化他人成仙的传说,和本诗中提到的度化马明生的情节直接对应。

名句 CLASSIC LINES

个中自有通仙路,拂袖天香影里行
该句是本诗的核心名句,后世常用来指代追寻理想的超脱心境。

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作者 POET

黄甲

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