跋山谷书范滂传帖

貂珰群雏擅天网,手驱名流入钩党。

屯云蔽日日光无,卯金神器春冰上。

汝南节士居危邦,志刬萧艾扶兰芳。

致君生不逮尧舜,死合夷齐俱首阳。

千年兴坏真暮旦,殷鉴讵应如许远。

安知后人哀后人,又起诸贤落南叹。

宜州老子笔有神,蝉蜕颜扬端逼真。

少模龙爪已名世,晚用鸡毛亦绝人。

平生孟博吾尚友,时事骎骎建宁旧。

胸蟠万卷老蛮乡,独感斯文聊运肘。

老子书名横九州,一纸千金不当酬。

此书岂但翰墨设,心事悢悢关百忧。

人言老子味禅悦,疾恶视滂宁尔切。

须知许国本精忠,不幸为滂甘伏节。

九原莫作令人悲,遗墨败素皆吾师。

从君乞取宜州字,要对崇宁党籍碑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 讽喻
创作背景
崇宁党禁、贬谪宜州、观帖有感
此诗创作于北宋崇宁年间(约1102-1106年),正值宋徽宗、蔡京集团推行“元祐党禁”,打击旧党人士。黄庭坚作为“苏门四学士”之一,被列入元祐党籍,屡遭贬谪,晚年流寓宜州(今广西宜州)。诗人在宜州见到自己早年书写的《范滂传》帖,有感于范滂的遭遇与自身处境相似,遂作此诗跋于帖后,借古抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言古诗体裁。七言古诗是古代诗歌的重要形式,句式以七言为主,篇幅较长,格律相对自由,便于叙事、抒情和议论。黄庭坚此作以七言古诗体式,融叙事、议论、抒情于一体,体现了宋诗以文为诗、以议论为诗的特点。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对东汉名士范滂高洁忠烈品格的深切敬仰与追慕。同时,诗人借范滂所处的党锢之祸,影射北宋末年的政治环境,抒发对奸佞当道、忠良遭贬的愤懑与忧思。诗中亦流露出对自身书法艺术的自信,以及将个人命运与历史兴衰相联结的深沉感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 貂珰:汉代宦官的冠饰,借指宦官。2. 钩党:相互牵连的同党。3. 卯金:指“刘”字,代指汉朝皇室刘氏。4. 节士:有节操的人。5. 刬:同“铲”,铲除。6. 萧艾:恶草,比喻小人。7. 兰芳:香草,比喻君子。8. 逮:及,达到。9. 夷齐:伯夷、叔齐,商末周初的贤人,不食周粟,饿死于首阳山。10. 殷鉴:殷朝的镜子,指可作借鉴的往事。11. 讵应:岂应,哪里应该。12. 诸贤:指范滂等党锢名士。13. 蝉蜕:像蝉脱壳一样,比喻解脱、超脱。14. 颜扬:指唐代书法家颜真卿和汉代书法家扬雄(一说为“杨”指杨凝式)。15. 龙爪:一种书法字体。16. 鸡毛:指鸡毛笔。17. 孟博:范滂的字。18. 骎骎:马跑得很快的样子,比喻时间飞逝。19. 建宁:汉灵帝年号,党锢之祸发生时期。20. 蟠:盘曲,充满。21. 蛮乡:古代对南方少数民族地区的称呼,此处指宜州。22. 运肘:挥动手肘,指书写。23. 恨恨:惆怅,遗憾。24. 禅悦:佛教禅定的愉悦。25. 伏节:为节义而死。26. 九原:春秋时晋国卿大夫的墓地,后泛指墓地。27. 败素:破旧的绢帛。28. 崇宁党籍碑:宋徽宗崇宁年间,蔡京将元祐旧臣列为“奸党”,刻石立碑。
逐句白话释义
1-2句:宦官们像一群小鸡一样擅权,编织罗网,亲手把名士们驱赶进党争的陷阱。3-4句:乌云堆积遮蔽了太阳,阳光消失,汉室刘家的江山如同春天的冰面一样危险。5-6句:汝南郡的节义之士(范滂)身处危难之国,立志铲除恶草(小人),扶持香草(君子)。7-8句:辅佐君主使其成为尧舜那样的圣君,生前未能实现;死后应当像伯夷、叔齐一样,一同守节于首阳山。9-10句:千年的兴盛衰败真像黄昏和早晨一样迅速更替,前朝的借鉴难道应该如此遥远(而不吸取)吗?11-12句:怎知后人哀叹后人,又引发了诸多贤人被贬谪南方的慨叹。13-14句:宜州来的这位老先生(黄庭坚)笔下有神韵,其书法超脱颜真卿、杨凝式,逼真传神。15-16句:年轻时临摹“龙爪体”已经名扬天下,晚年使用鸡毛笔写字也同样技艺超群。17-18句:我平生一直把孟博(范滂)当作朋友看待,时光飞逝,如今的时事与建宁旧事何其相似。19-20句:胸中藏有万卷书,却老死在这南方蛮荒之地,独自感慨这篇《范滂传》的文字,姑且挥毫书写。21-22句:老先生的书法名满九州,一幅字价值千金也难以报答。23-24句:这幅书法作品难道仅仅是笔墨艺术的展现吗?它寄托着满腔惆怅,关联着百般忧愁。25-26句:人们说老先生体味禅宗的愉悦,但他嫉恶如仇,看待范滂(的遭遇)难道会如此淡然吗?27-28句:要知道为国献身本是精忠之举,不幸成为范滂那样的人,也甘愿为节义而死。29-30句:不要从九泉之下复生啊,这让人悲伤,他留下的墨迹,哪怕是写在破旧绢帛上的,都是我学习的榜样。31-32句:向您乞求得到您在宜州写的字,我要用它来面对那块崇宁党籍碑。
核心主旨与内容概括
这首诗是黄庭坚为自书《范滂传》所作的跋文。全诗可分为三部分:前八句追述东汉党锢之祸,赞颂范滂等节士的忠烈气节与悲剧命运;中间十二句由古及今,感叹历史兴衰循环,并转而描述自己书法艺术的成就与在贬所书写此文的复杂心境;最后十二句深入剖析自己书写《范滂传》的内心动机,表明自己并非超然物外,而是与范滂一样怀有精忠报国之心,并以此书法作品作为对抗现实政治(崇宁党籍碑)的精神武器。诗歌将历史反思、个人遭际、艺术创作与政治批判紧密结合,情感深沉,用典精切。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言古诗,诵读时需注意节奏的起伏变化。开篇叙述党锢之祸,语气应沉郁顿挫;赞颂范滂气节部分,语调应庄重坚定;感叹历史兴衰处,可稍作停顿,带出沧桑感;描述自身书法与心境时,语气转为内敛深沉;结尾表达对抗之意,应读出决绝与悲壮。全诗押韵多变,需根据韵脚调整语气停顿。
句式仿写指导
诗中运用了对比、用典、比喻等多种修辞。可学习其借古讽今的句式,如“千年兴坏真暮旦,殷鉴讵应如许远”,将漫长历史浓缩为昼夜更替的比喻,并发出诘问。亦可模仿其将个人艺术(书法)与历史人物精神相联结的写法,如“遗墨败素皆吾师”,将物质载体升华为精神导师。
名句应用场景
“九原莫作令人悲,遗墨败素皆吾师”可用于表达对先贤的追慕,强调精神遗产超越物质形式的价值。适用于论述文化传承、艺术精神、历史人物评价等主题的写作中,作为引用或化用,增强文章的历史厚重感和思想深度。

名句 CLASSIC LINES

九原莫作令人悲,遗墨败素皆吾师
此二句将历史人物的精神遗产与书法艺术载体融为一体。

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作者 POET

俞畴
南宋嘉定四年进士,存世少量诗文

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