偈颂十三首 其五

净瓶里澡洗,古梼下修身。

彼此寸长尺短,何妨忝为切邻。

相见又无事,不来还忆君。

杜鹃啼断月如昼,不似寻常空过春。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感惜时 · 感悟 · 禅悟
创作背景
丛林修行日常创作
本诗为南宋末年临济宗僧人释绍昙住持寺院期间所作,记录了他与同参道友相邻而居、共同修行的日常场景,创作动因源自禅门生活中偶发的感悟,无特定历史事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门偈颂体裁,是佛教禅宗僧人用以阐发禅理、记录修行感悟的韵文作品。这类体裁不拘泥于严格的近体格律,语言平实通透,常融入日常修行场景与禅机思辨,在宋代临济宗、曹洞宗等宗门中十分流行,是禅文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对平实日常禅修生活的安然接纳,二是对毗邻而居的同参道友的真切情谊,三是借春夜杜鹃啼鸣的景象阐发的惜时悟道、不虚度光阴的禅理旨趣,整体心境澄澈平和,无悲喜过激的情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
净瓶是禅门僧人用来盛水、供洗漱或法事使用的器具,是常见的佛门法器。古梼指禅院中的古老梼树,是僧人日常打坐修行常待的地方。忝为切邻的意思是有幸成为关系亲近的邻居,是自谦的说法。杜鹃指杜鹃鸟,常在春季夜间鸣叫,叫声哀切。月如昼形容满月时月色非常明亮,亮得像白天一样。空过春意思是白白浪费了春天的时光,引申为虚度光阴。
逐句白话释义
第一句写在净瓶盛的水里洗漱,是禅门日常的生活场景。第二句写在古老的梼树下打坐修行,是日常的修行内容。第三句说大家各有各的长处和短处,不用计较太多。第四句说能成为亲近的邻居一起修行,是很值得珍惜的缘分。第五句说见面的时候也没有什么特别的事要聊,相处得十分放松自然。第六句说要是对方没来,还是会忍不住想念对方。第七句写春夜里杜鹃鸟不停啼叫,月亮亮得像白天一样。第八句说有这样的修行时光和好友相伴,这个春天没有像寻常时候一样白白浪费掉。
核心主旨概括
本诗写的是宋代禅门僧人的日常修行生活,记录了诗人和同参道友相邻而居的相处状态。全诗没有讲深奥的禅理,只是通过平实的日常场景和春夜的景物描写,表达了诗人对平实生活的满足,对同参道友的真切情谊,以及珍惜时光、不虚度每一天的修行感悟。整体风格平实自然,没有华丽的修饰,却充满了澄澈通透的禅意,读来让人觉得心境平和。
跨学科 · 是什么
杜鹃鸟的生物特性动物学
诗句里的杜鹃指的是四声杜鹃,这类杜鹃多在春季繁殖期鸣叫,鸣叫时间多在夜间,叫声清脆响亮,传播距离远。四声杜鹃的鸣叫通常出现在农历三四月份,恰好是春季的中后期,所以古代诗词里常把杜鹃的鸣叫作为暮春的标志性景象。杜鹃鸟不会自己筑巢,会把蛋产在其他鸟类的巢里,这是它很特别的生物习性。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,不用有太大的情绪起伏,符合禅诗平和的意境。每句七言的停顿节奏是“二二三”,比如“净瓶/里/澡洗,古梼/下/修身”。前六句写日常场景,读的时候语速可以稍快一点,读出平实自然的感觉。最后两句写景的部分语速要放慢,尤其是“杜鹃啼断/月如昼,不似寻常/空过春”,尾音可以稍微拉长,读出空灵的意境。整首诗读的时候声音不用太大,清晰平缓即可。
句式仿写指导
这首诗前六句都是平实的短句,没有华丽的修饰,非常适合用来仿写日常相处的场景。仿写的时候可以先写两个日常的动作场景,再写两句对关系的看法,再写两句相处的状态,最后用两句景物描写收尾点明主旨。比如可以仿写:“窗下温旧书,檐下种新蔬。彼此朝来暮往,何妨比邻而居。相见话桑麻,不见常念渠。风吹麦浪连天碧,不似寻常虚度日。”仿写的时候不用刻意追求押韵,只要表达真情实感就可以。
名句应用指导
核心名句“杜鹃啼断月如昼,不似寻常空过春”可以用在珍惜时光、感悟生活类的写作场景里。比如写自己利用课余时间学习新技能,度过了一个充实的假期的时候,可以用这句诗来收尾,表达自己没有虚度时光的满足感。或者写和好朋友相伴度过了一段美好的时光,也可以用这句诗来表达对这段时光的珍惜。这句诗意境清丽,用在作文里可以增加文采,同时准确表达珍惜光阴的主旨。

名句 CLASSIC LINES

杜鹃啼断月如昼,不似寻常空过春
该句是本诗核心名句,以春夜杜鹃啼鸣、月色亮如白昼的场景作结,将禅理融入景物描写之中,既符合禅门“触目是道”的修行理念,也因清丽空灵的意境而表达珍惜时光、不虚度人生的旨趣。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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